第一章:耶稣基督重申起初的创造

第一章:耶稣基督重申起初的创造汤姆说:“让我们现在就开始学习吧。”“好极了。”我不禁说道。他问道:“那我们从哪里开始呢?”“我们从耶稣曾经开始的地方开始。”“耶稣基督?”“是的,耶稣在《约翰福音》13:13说道,‘你们称呼我夫子,称呼我主,你们说得不错,我本来是。’我们转向耶稣基督因为他是我们的主和老师,他指导我们学习的过程,他告诉我们从哪里开始。”“那么,哪里才是开始呢?”“从旧约开始。耶稣把我们指向《创世记》第一、二章所记载的起初的创造,我们就从这里开始我们的学习。”“我们怎么知道耶稣是从这里开始的呢?”汤姆问道。“当一群法利赛人用一个常被人争辩的离婚.........

耶稣基督降生

一、耶稣降生的源头 耶稣由圣灵感孕而生,这表明了耶稣的源头。世上有话说,一方水土养育一方人。从哪里来看出一个人的身份。在这里我们可以看到耶稣的三重身份。 1、耶稣是真正的完全的神。 耶稣由神的圣灵作工而来到人间,他是道成肉身,从天而降,他来自上帝!教会历史........

耶稣基督的受难

时间:2016-03-25 08:31:48  来源:讲章分享  作者:泊然  浏览:次T|T 经文:路23:44-49弟兄姐妹,这个星期的主日是复活节。而复活节之前呢?只有先有死才谈得上复活。所以在复活节之前的这一个星期称为受难周。受难周的星期五就是受难节,也就是纪念耶稣基督被钉死在十字架,为世人的罪牺牲自己的生命,成就救赎大功的节日。我们在教会的传统上,常常只重视圣诞节,重视主耶稣基督降生的日子。可我们也要知道,只有上帝亲自的为世人的罪钉死在十字架上,我们这一群活在罪中的人,才重新的有盼望,重新的回到上帝的怀抱中来。因此耶稣基督在十字架上的受难这样的一个日子,是我们每一个基督徒都应该铭记在心的。下面我们就来思想,被针十字架的上帝,在十字架上受难的耶稣基........

耶稣基督是人类的福音

时间:2014-02-13 08:57:48  来源:作者投稿恩典在线  作者:陈生云  浏览:次T|T 罗1:2-6:这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。福音是好消息的意思。路2:10、11:那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的消息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。主、救主基督是天使报告来的好消息、是从上帝来的好消息。这好消息就是人类的福音,罗1:2这福音是上帝从前藉众先知在圣经上........

耶稣基督十字架宝血的功效

时间:2013-04-30 08:50:35  来源:讲章分享  作者:陈弟兄  浏览:次T|T 经文:《利未记》第十四章第十四到十七节;《希伯来书》九章十四节;《启示录》十二章十一节这个世界上没有一件事,比有人蒙恩得救,更令人兴奋的了!在《路加福音》15:7节里,主耶稣告诉当时的门徒说:“一个人悔改,在天上也要这样为他欢喜!较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大!我们都知道:一个人之所以能够蒙恩得救,必须要借着耶稣基督的宝血。在新约《圣经》里面,一共有290处讲到主耶稣的爱!讲到神的爱!这290次,表明了神对人的爱,是何等的真实!可是在同样的章节里面,却有超过1300次,讲到了神的救赎!也就是在这130次的经文里面,提供给我们了一个确据:耶稣........

耶稣基督是人类唯一的救主

 在今天普世纪念人类救主耶稣基督降生的美好日子里,我们来思想人生是什么,人类的盼望及出路在哪里。哲学家说,人生有四大问题:1、我是谁?2.我是从哪里来的? 3.我为什么活着?4,我死后要去哪里?对这四个人生基本问题,世上所有哲学家,教育家及宗教家们都无法给于正确的答案。进化论会告诉你,你是高等动物,你没有灵魂,你不过是从猿猴进化而来的,你活着就是为了生存,适者生存,........

耶稣基督复活地 耶路撒冷圣墓教堂基督徒庆祝主复活

耶稣基督复活地 耶路撒冷圣墓教堂基督徒庆祝主复活 (福音时报) 在复活节这一天,世界各地的基督徒纪念耶稣在被钉死在十字架后第三天胜利复活。复活节是基督教日历上最重要的节日。而耶路撒冷圣墓教堂是全球基督徒眼中最神圣的地方,当年耶稣就是在这里复活。 基督徒在耶路撒冷老城圣墓教堂(图:路透社) 据国外媒体报道,复活节这一天,有成千上万基督徒聚集在圣墓教堂祈祷。 耶稣基督被走过受难之路被钉死于十字架上,之后埋葬在这里,但三天之后他复活了。4世纪初,罗马君士坦丁大帝的母亲希拉娜太后巡游至耶路撒冷,下令在耶稣的埋葬处,建造一座教堂,即后来的圣墓大........

耶稣基督的福音

 索引:要一窥这主张的力量,我们必须提醒自己:在圣经中,罪和死亡是如何与神有关的。近年来,流行把圣经的故事情节概括如下:甚至从人一堕落之后,神就一直积极作工,要扭转罪的影响。他采取行动来局限罪所带来的破坏;他呼召出一个新的民族以色列人,透过他们来把他的教训和恩典带给其他人;他应许说有一天他会差遣所应许的大卫家的王来推翻罪和死亡、以及他们一切悲惨的恶果。耶稣所行的是:他征服死亡,开启公义的国度,呼召他的跟随者在末日完满实现的前景下,现在就活出这公义。耶稣基督的福音文/唐纳-卡森译/梁永胜 很多人都在议论一个事实,就是西方教会正处于一段异常分裂的时期,而且这分裂已经延伸到我们对福音的理解。对一些基督徒而言,“福音是一套狭窄的教导,是有关耶稣——他的死和复活;这套道理只要信得正确,就能轻而易举地把人送进天国里........

耶稣基督神迹:平静风和海

耶稣基督神迹:平静风和海    马可福音4:35-41(马太福音8:18、23-27,路加福音8:22-25)   今天所要讲的是耶稣平静风和海的神迹,要提出四点来说:   一、“忽然起了暴风”   那天晚上除了耶稣和门徒所坐的船之外,还有别的船与他们同行。不料船行到海上,忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。人生正如一叶扁舟航行在海中,前途或顺或逆、或危或安,无法预断。天有不测风云,人有旦夕祸福。帖撒罗尼迦前书5:3说;“人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们。”好象约伯所遭遇的苦难。有时疾病忽然临到,有时所爱的人忽........

耶稣基督再来

2009年11月29日主日一堂崇拜,冯世俊老师与我们一起分享了约翰福音第14章1-3节经文,并为主证道,内容如下:在神的整个救赎计划中,包括了主道成肉身、耶稣基督被钉十字架、耶稣基督的复活和耶稣基督的再来。这整个救恩是个系列工程,是神藉着耶稣基督所实行的拯救计划,前三个计划已经实现了,而耶稣基督的再来是我们今天最大的盼望,这事情神已经定了,而且预言了。预言是一定要实现的,但在今天来说还没有实现。所以,耶稣基督再来是神的救恩计划中的一个重要部分。我们每个信耶稣的人,不但相信耶稣基督被钉十字架,耶稣基督的血能洗净我们的罪;不但相信耶稣基督已经复活并坐在全能父上帝的右边;更相信耶稣基督一定要再来。关乎耶稣基督再来的事就是一个正统的信仰,是与非正统信仰的分水岭,也是真信耶稣的与假信耶稣的试金石。一个人如果他说信耶稣是基督徒,但是怀疑耶稣基督的再来,或者根本不相信,那么,他从神那里要真正........

耶稣基督的权威

福音书是为了特定目标而写的,不是只为了保存记录、搜集事实而已。四部福音书皆显明主耶稣基督是主,是最终权威。施洗约翰的信息也相仿。当他在约旦河边讲道施洗之后,迎风而立。人们说:“他一定是基督了,如此讲道前所未闻。这一点是我众期待的弥赛亚了。约翰转身告诉他们:“我不是基督,我只是开路先锋。祂才是真命天子。祂即将来到。(路3:16)福音书费煞苦心地把这信息讲清楚。还有,它们又记载了我们的主受洗的情况。祂甘受约翰施洗。但圣灵仿佛鸽子降在祂身上。更重要的是天上的声音:“这是我的爱子,我所喜悦的。:(太3:17)这样的话在登山变像的时候一再响起,只是加了重要的一句:“你们要听祂。(太17:5)这一位,你们要听祂。你们在求道、求疑难的答案、求解困的方案。你们不断请教哲........
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