约拿的神迹 太12:38-41

“神迹”是一种超自然能力的表现。一切神迹中最大的神迹就是人心、品格的改变。这种改变乃是圣灵运行在人的心里,产生悔改、重生的经验与表现。

    一、法利赛人求看神迹(林前1:22.23)

1、耶稣行神迹的目的

耶稣从来没有行一件神迹在自己身上。但魔鬼却设法鼓动耶稣为自己行神迹。就如耶稣在旷野受试探时和耶稣在十字架上时鼓动耶稣行神迹。

耶稣行神迹在人身上的目的:一是解救痛苦的人(太12:9-14);二是证明上帝的权能和荣耀.(约11:1-4.40);最后是使人悔改相信上帝.(可16:15-20)人若拒绝上帝的救恩执迷不悟,那末神迹就不需要了,行神迹也就没有意义了。

2、法利赛人求神迹的意图何在?他们有否看过耶稣所行的神迹?

“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”这句话显明他们是“愿意……看”神迹。但看到神迹的人,不都能看出上帝的大能,不都愿意悔改接受行神迹的主。人若不去体验行神迹的主而看神迹,就与看一埸戏无异。

人若没有诚意悔改,接受耶稣作救主,就是给他看见最大的神迹也是无动于衷的。(路16:29-31)法利赛人曾看过死了四天的拉撒路复活,可是他们还是不肯悔改相信耶稣,竟想除灭耶稣,恐怕跟耶稣、相信耶稣的人越来越多。(约11:45-53)

    3、法利赛人代表邪恶淫乱、不信的世代。太12:39

这世代也走了法利赛人的老路,看见了神迹,也不信上帝的大能。太11:20-24

在有一个地方叫东岙,这个地方有一人名叫通林,被鬼附着甚是可怕,这一家人走投无路的时候来信耶稣,当他们信耶稣的时候那地方的人都说:“这人若会好了,我们都去信耶稣。”上帝果真在这信者身上行了神迹,可是那地方的人却没有一人来相信耶稣。

思考: 现今为什么神迹很少呢?

耶稣就不在那里多行神迹,这世代也是如此。

    二、约拿的神迹

1、奉差遣传悔改的信息。拿1:1-3;罗10:15

约拿为什么回避传警告给尼尼微居民的任务?

“当先知考虑到这项使命所有的困难和显然无法达成时,他就受试探而怀疑这个呼召的是否明智了。从世人的观点看来,到那个骄奢的城市中去宣布这样的一项信息,似乎不可能有所收获。他一时竟忘记自己所事奉的上帝乃是全智全能的。因此当他还在迟疑不决的时候,撒但就以灰心丧志将他制服了。先知起了极大的恐惧,于是就‘起来,逃往他施去。’”《知君》207页

2、约拿的悔改经验(拿1:7-2:9)

    “约拿终于明白了‘救恩属乎耶和华。’(诗3:8)那随悔改与承认上帝救恩以俱来的乃是拯救。于是约拿就脱离了深渊的危险,而被抛在旱地上了。”《知君》210页

我们的人生有否经历了像约拿在海所经历过的?

3、耶稣用约拿的经历来预言自己的死亡与埋葬?

“约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。”这一句话不是叫我们注重“三日三夜”的时间,而是叫我们去体验耶稣的经历。

三、尼尼微人的悔改(太12:41)

     1、尼尼微居民的罪恶甚大。

2、悔改的表现:拿3:1-10

“听了约拿所传的就悔改了。”这就是圣灵藉着约拿所行的神迹。

3、上帝宽容的本性。拿3:10;出34:5-7;结33:11

约拿不理解上帝的宽容本性,竟向上帝发怒,证明原先不来尼尼微城传警告有原因和理由。

思考:

约拿无理取闹的行为我们也有过吗?

约拿埋怨上帝的结果如何?求死

上帝如何教训约拿有关他宽容的本性?

4、“当审判的时候”。太12:41

⑴ 尼尼微人对上帝宽容的本性有何回应?

“尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。”

“听”——机会;“就”——立即行动。雅1:22-25

悔改的呼声。徒17:30;3:19

⑵ 这世代对上帝所赐更大的恩赐反应如何?

“看哪,在这里有一人比约拿更大!”这世代的人竟拒绝他,把他钉在十字架上。约1:11;罗2:4

⑶ “尼尼微人要起来定这世代的罪”证明我们的不是。

圣经如何证明上帝给末世代的恩赐更大, 同时又更显有罪? 为什么? 太11:20-24

四、最大的神迹(神迹中的神迹)

最大的神迹是什么?

生活、品格的改变“是一切神迹中最大的神迹。”

耶稣门徒性格的改变。可3:17;路9:51-56

罗保人生的改变。加2:20;林前15:10

    “在人这是不能的,在上帝凡事都能。”太19:26

“每当一个被顽固、放荡的意志所辖制的人得解放,而全心全意顺从上帝大能的引领时,这就是个神迹!当一个深受迷惑的人翻然觉悟,明白真道,这也是个神迹。每逢一个人悔改,敬爱上帝,并遵守他的诫命,上帝以下的应许就实现在他身上:‘我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。’(结36:26) 人心的更新,品格的变化,都是神迹,都显明一位永活的救主在为拯救生灵而工作。在基督里言行一致的人生,是个大神迹。”《历》352页

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