传统主动传福音的几种方法和利弊分析

<一>.简单邀约法:巧妙把亲友同事邀到教堂或聚会的地方,让他感受和融入,并稍加信仰真理的介绍,使其心生归属,接受福音.
利:
1.这种方法谁都可以使用,很便利.2.能避免自己口才不好知识不够的欠缺,借助教会的力量和资源.3.集体的属灵气氛常比絮语繁言更能感染敲开人的心菲.4.亲友同事较容易接受邀约.

弊:
1.你的亲友同事是有限的,有信的已经信了,没信的你又拿他们没办法.2.教会或聚会没有天天开,你会受时 间的限制.3.教会或聚会当日的讲道内容未必恰巧合新人的需求.4.教会有否协谈安排以及协谈能力会引响你的邀约结果.5被邀者对信仰的了解实际并不充 分,还是不容易接受.6.下次他一般不再爱去了.


<二>节日布道法:说实在的,很多教会和信徒平时很难传福音,也不容易邀到人,就特别指望以节日布道会来作为主攻传福音的手段.
利:
1.节日大家基本休息,也会出来放松游玩,有利于邀约亲人朋友同事.2.节日大家心境开放,容易放松心灵, 有利于信徒邀约亲人朋友同事.3.布道会可能有节目表演,见证分享,布道信息,内容丰富多彩,易于发出全面或集中的信仰的信息,气氛浓烈,容易开启人心. 圣灵也容易做工.

弊:
1.由于对布道会掌握不得要领,很多节日布道会往往变成节日同乐会.2.平时传不了什么福音导置对布道会期 望过高或信心不足.3.由于平时布道就少,失败经验太少,成功经验更少,不能总结出真正有大实效的布道策划,尤其是信息分享的分量欠缺.4.很多布道会甚 至没有呼招,不能呼招,勉强呼招,效果并不佳.

<三>四律法或316法等:这是一些专项的小技巧式传福音法,严格说,它不算是一种方法,只能说是一个信息。用惯了,就象一个法子了。

利:
1.这是可学可做的方法,很多人学习和使用.简单而容易掌握使用.2.不需要太大的技能学问口才和装备就可以使用.3.简单扼要,直截了当的将福音的原理揭示出来,听的明白,信也会信得明白.

弊:
1.首先是对无神论的人行不通,因为这些是建立在认同有神的基础上.2.太简单,信息量往往不够,如果无力 再进行深入的信息分享,和解答对方的疑问,还是不易成功.3.信仰的学术性太强,尤其是316法,很多人听到之乎者也的经句,真是听是要听见,却不晓得; 看是要看见,却不明白.

<四>家庭布道法:这是以家庭或小聚会为温馨的背景基础,以专项邀约一人或几人为目标的小型布道会,往往备些茶饮瓜果,或以交流为主,或以影像为主.

利:
1.不受教会的作息安排限制,可随时可以举办.2.气氛温馨融恰,没有其它环境和人员干扰顾虑.3.信息发出容易受注重,容易使对方产生共鸣.4.回旋余地大,可以反复交流和探讨分解,直到对方接受.

弊:
1.信得容易,要进一步迈入教会,进行教会的崇拜聚会还是不容易,因为对教会的概念还很若弱.2.几乎没几 个人有负担来办家庭布道的服事.3.这一方法的布道也会带来一定的经济负担,也不是人人愿意来做.4.这一布道其实也是难度最大,对布道者的素质要求高, 要面对提问者的一切问题,你没有较好的悟性和装备,显然不行.

<五>个人布道法:这本是每个人都该具备的能力,但实际上并不是这样.目前好象也没有专门的个人布道的方案或系统的书籍教案出台,因为人的个体有很大差异,没有一药治百病,都是病万变,药亦万变,都是兵无常势,水无常形.
利:
1.个人布道方便自如,不受时间空间人数的限制,在路上,车船上,宴会上,网络上,自己家里,到别人家里,有两人三人都可以恃机而行.

弊:
1.获得的支援和配搭是极少的.2.对个人的素质技巧信息真理的装备要求是很高的.3.善后跟进往往也是较困难的,4.信从者对布道者的倚赖也将是巨大的繁多的,会让个人布道者付出很多的时间精力物力.5.要做的好,个人布道者其个人魅力也是很重要的.

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