耶稣所行的神迹之

迦拿的婚宴(约2:1-12)


      一.主角与配角   1-2节
约2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
约2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
   1.别人以马利亚为主角,马利亚以耶稣为主角。这是信心的问题
   耶稣那天是被附带着邀请去的,当大家没有酒了,也没有人把祂当成一回事儿。可是,在马利亚心里,耶稣才是全场的主角。照理说,没有酒了,马利亚就算作为新郎家的亲戚被邀请来,有一些服侍的责任,那她也应该去找管筵席的人处理此事,或者去找新郎处理此事,而她却是直接将这个困难告诉的耶稣。    因为只有她知道并相信耶稣才是最能解决问题的人。我们对耶稣是否也有这样的认识与坚信呢?其实,我们都是已经邀请耶稣的人,可是主耶稣在我们生命的宴席中到底是主角还是配角呢?要得到主耶稣的格外的恩惠,就必须将祂的地位摆正了,祂必须在每一件事上做主,祂必须在凡是上居首位(西1;18)。    马利亚更难能可贵的地方就是:她不是在努力挣扎无果后,才想到来找主耶稣。如果马利亚按照常理先来找管筵席的,管筵席的说自己也没有办法,然后再找新郎,新郎也无能为了,或者再找其他人,都没有办法之后,马利亚突然才想起她的儿子主耶稣来。如果是这样的依靠,就不那么宝贵了。    依靠耶和华强似依赖王子、强似依赖君王(诗118:9),可是因为王子、君王比上帝好像具体点,所以,人常常如此依靠。也因此白白多受了许多苦。    彼得等七位渔民高级工程师,花了一夜的功夫,所得到的果效,不如主耶稣轻描淡写的说一句话(约21:);
血漏妇人在许多医生手里,花尽她所有的钱,又搭上了十二年的光阴,不如轻摸耶稣衣服繸子一下(路8:)。   2.我们要完全仰赖神,而不是认为耶稣的帮助可有可无、无足轻重。    箴3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。
    我们可以从旧约中,两个人的对比,来看一下完全依靠神与靠神以外的其他帮助,最后会有什么区别。    扫罗王是一位大有本领的人,身材高大、家庭富有、人又聪明,后来又招募了许多有本领的人。他不用靠上帝也照样可以常常打败仇敌。他有时祷告主,而且要在众人面前,那是为了赢得人心的做戏,在他心里并不认为依靠神真的那么重要。有一次,约拿单和拿兵器的人打死了一些非利士人,使敌营混乱了。扫罗得知后,马上请祭司把约柜抬来,好在求告神之后去与敌人交战。正在此时,敌营喊叫声更大了,扫罗马上说:“停手吧!,不用祷告了,免得贻误战机。可见扫罗是怎么依靠上帝的。所以圣经给了两处可以对比的经文:撒上14:47他(扫罗)无论往何处去,都打败仇敌。撒下8:6大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。    虽然扫罗与大卫都是无论往哪里都能得胜,区别就在于,大卫的得胜是耶和华使他得胜,而扫罗是依靠其他的力量也一样可以得胜,可最终结局呢?扫罗与大卫天壤之别。    我们知道大卫是一位不靠自己,专心依赖神的人,他也有许多勇士,有些是以一顶百、顶千的超人,可是他还是步步靠神的佑助。故事还可以参考:撒下5:18 -25非利士人来了,布散在利乏音谷。19 大卫求问耶和华说,我可以上去攻打非利士人吗?你将他们交在我手里吗?耶和华说,你可以上去,我必将非利士人交在你手里。20 大卫来到巴力毗拉心,在那里击杀非利士人,说,耶和华在我面前冲破敌人,如同水冲去一般。因此称那地方为巴力毗拉心。21 非利士人将偶像撇在那里,大卫和跟随他的人拿去了。22 非利士人又上来,布散在利乏音谷。23 大卫求问耶和华。耶和华说,不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们。24 你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行,攻打非利士人,从迦巴直到基色。    第二次,非利士人没有改变战争的策略,仍是布散在利乏音谷,大卫没有按照上一次得胜的经验去迎敌,而是继续去求告神,幸亏他这次又重新去求告神,神指示了他另外的方法,使他又大获全胜了。勇士不可依靠自己的勇力、财主也不可依靠自己的财力、聪明人也不可以靠自己的智力,当完全依靠神。(2009.03.29)      二.酒用尽了    3节    约2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。    人生在世常会突然遇到意想不到的事情发生,哪怕你事先已经周密计划了。仍不能避免此类事情的发生,痛苦是无法提前预测到的。    如果这人只是自己独自在家饮酒,正在喝的时候,突然没有酒也就罢了,顶多不喝而已,或者下顿饭再喝也行。可是,现在是婚宴没有酒了,关乎所有的亲朋好友、邻舍宾客。婚姻大事,一生中只此一回,每一个人都希望能顺顺利利、皆大欢喜圆满完成,如果突然发生这样的事,将会在一生中留下遗憾。     婚礼一定都是事先经过周密的计划,然后才举行的。没有人是草率也不经过计划就盲目办婚礼的。可是,既然计划了为什么还会没有酒呢?圣经没有告诉我们理由,但是一定是有当初没有计划到的状况发生了。    幸亏这次婚宴有主耶稣在现场,才没有让欢乐的婚礼氛围戛然而止,甚至留下终身的遗憾。如果这场婚礼酒预备的充足的话,就算是有主耶稣在场,也不会有人觉得主耶稣有多么重要,有没有主好像都没有关系。    人生在世也是同样会遇到许多意想不到的状况发生。但是,人也并非总是遇到各种难处,有的时候在很长一段时间里,都是平安顺利的生活。所以,他们会觉得根本不需要主耶稣。如果信了上帝只是会给自己套上一个枷锁,又看不到有什么明显的好处。他们认为没有上帝照样可以有酒、有欢乐,他们一定没有想到,人预备的酒总是会用尽的,酒用尽了怎么办?     有人曾经问一位弟兄说:“信耶稣有什么意思,我们不信祂不是也一样生活的好好的吗?这位弟兄回答他:“是的,正如大海上的航标灯在白天的时候,有没有都不是那么重要,但是总会有黑夜来到,当黑夜来到的时候,有没有航标灯就大有区别了。    神从来没有应许基督徒不遇见患难痛苦,也没有应许我们遇见的患难必定比世人轻。从外面来看,基督徒所遇见的难处与世人所遇见的是一样的。不同的是基督徒有亮光、有盼望。世人有的遇到难处后有的就寻求发泄,毁坏公共设施、伤害亲人甚至路人;有的郁郁寡欢、性格孤僻;有的选择自杀。但是,同样的问题若是发生在基督徒身上,这些伤害别人的情况是很少见的。因为,我们知道,就算是经历死荫的幽谷,那不是我们的终点,那只是一个小站而已,前面有满溢的福杯在等着我们。     如果不是约伯里面的灯是亮着的,照着他所经历的那些极大的痛苦,若是发生在没有信仰的人身上,有谁能够承受如此重压呢?正是因为约伯有信心而产生了盼望。伯19:25 我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。使他忍耐等候上帝的时间,神使他最终从苦境中转回,并给了他加倍的祝福。末后的酒比他先前的酒更好。(2009.04.05)       三.母亲的代求   3-5节      约2:3 -5酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。4 耶稣说:“母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。5 他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。     天主教有一个误会,他们以为通过马利亚的祷告或许更有效。如果马利亚到耶稣面前代求什么,主耶稣将她视为一个普通的姊妹代求一样对待。马利亚是有福,那是因为她的生命丰盛,但是她并不享有任何特权。    路11:27-28 耶稣正说这话的时候,众人中间,有一个女**声说:“怀你胎的和乳养你的有福了。 耶稣说:“是!却还不如听神之道而遵守的人有福。    虽然主耶稣知道今天必定会行水变酒的神迹,可是主耶稣现在不来行神迹,因为他知道父的时候还没有到。神为人成全祷告,在时机上,上帝掌握到精细入微,因为祂有这样的能力,实在超过我们的想象力。上帝造天地精细到,用手心量诸水、用虎口量苍天、天平秤岗陵……。因为祂有这样的能力与智慧。感谢主!我们实在有福!    马利亚的祷告态度也很正确,不是勉强主,而是顺服主的时间与方式。主耶稣说:“我的时候还没有到。马利亚也不催一催祂快点;或者问一下什么时候到,好能安心下来。      四.仆人的顺服    5-8节     约2:5 -8他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7 耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。8 耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
     1.完全的顺服——直到缸口   
     人往往都能顺服一点,但是能做到完全顺服的人就少而又少了。完全的顺服就是顺服的彻底,顺服的不走样。撒母耳告诉扫罗要等他七天,由他来献祭。扫罗最后因惧怕敌人而由自己勉强献祭得罪了神。我们不能说扫罗没有顺服,他实在是顺服了,甚至还算顺服的不错,因为他都等了六天半了嘛!还不叫顺服吗?可是神因此起意,要另外寻找合祂心意的人来取代扫罗。    2.付代价的顺服——六口石缸    顺服里面都包含着代价,如果顺服不需要人先付出代价的话,还会有谁不顺服呢?这几个仆人实在是付了很大的代价。那个年代中东地区,打水是很辛苦的事,不但没有自来水,连水井也是很少见,往往都是一个村庄、甚至几个村子共用一口水井,交通工具也没有,要扛着水瓶出去打水,还要打满六口石缸,辛苦程度可想而知。    3.默然的顺服——仆人没有说话    宴席上是没有酒了,而主耶稣让他们打得是洁净用的水,根本不挨边儿的事。似乎做得是无用功,他们竟然在那么辛苦的打水过程中,问也不问,也不消极怠工,因为他们始终记得自己的身份——仆人。明明是自己亲手打来的水,主耶稣却让他们送去给管筵席的喝,弄不好还会被管筵席的骂,他们问也不问,因为谨记自己是仆人。     五.水变成酒   9-10节      约2:9-10管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来。10 对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。    平凡变喜乐:徒3:19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前来到。
    水是平淡的,酒是欢乐的。认识主就可以令平淡的人生充满喜乐,真正的安舒只有主那里才有。
    好酒在最后:可14:25 我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里,喝新的那日子。
    人都是先摆上好的,后摆上次的,神的预备却是好的在后头。但往往都是十字架在先。至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。(

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