回归义路

2012年5月6日主日二堂崇拜,肖云北同工和大家分享了罗马书1章18-32节的经文,并为主证道。内容如下:
罗马书的主题:福音本是神的大能。人为什么需要福音?是因为人的罪,世人都犯了罪,所以需要耶稣基督的救赎。
一、外邦人所犯的罪
罗马书第1章讲的是犹太人的罪,第2章是外邦人的罪,第3章是世人的罪。外邦人犯的罪,就是行不义、抵挡真理、压制真理、遮掩真理。真理的意思是神的启示,有普遍的启示,有特殊的启示。特殊的启示是让我们认识神的本性,神的属性以及神在历史中的计划;普遍的启示,是神赐给每一个人的真理,启示范围,指神所造之物,诸天穹苍日月,都在那里赞美神,诉说神的荣耀。宇宙的时间空间都是源于创造者的伟大和奇妙,神造日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。每个人都看见宇宙中神伟大的真理,在万物中彰显,从最大的到最小的,从最远的到最近的,都有创造者的设计,是神伟大的杰作。普遍启示的内容:神造天地以来,神的永能和神性是明明可知的。普通启示的特点:神主动呼召我们,神已显明在人的心里。人怎样知道神的存在呢?保罗说,神的永能和神性是明明可知的,神在人心里。人不要论证神的存在,神的存在不需要人的论证,宇宙万物都彰显了神的荣耀,神要审判那些阻挡真理的人,人要走错了方向,要受神审判的。
二、罪的影响
人故意不认识神,罪就出来了。神的旨意有三种,命定的旨意,许可的旨意,任凭的旨意。神的任凭,就是神不干涉我们,神不关照我们,神不阻挡我们。外邦人知道神的存在,不敬拜神,不将荣耀归给神,就是犯罪,罪影响人的身体,哥林多前书6章18节:“你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。雅各书4章4节:“你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。希伯来书13章4节:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。我们要圣洁,哥林多教会有淫乱的事儿,保罗严厉指责了他们的罪,神是圣洁的,所以我们也要圣洁。
罪影响人的魂。神造人是为了荣耀神,神造男造女,并且设立了婚姻,因而婚姻人人当尊重,婚姻是极大的奥妙,同性恋是罪,是违背神的诫命,行这些事的人,不能进神的国,基督徒要活出神的爱,传扬神的爱。
罪影响人的思想,一利己的的罪,二害人的罪,三骂人的罪,四恨神的罪,五骄傲的罪,六忘恩的罪。保罗指出了外邦人的罪,罪是可怕的,但保罗又告诉外邦人,因耶稣基督的救赎,就白白称义。所以传福音时,要向人讲人的罪,因为罪,人需要耶稣的救赎。耶稣名字的含义是将他的百姓从罪中救出来,我们都是罪人,所以我们都需要耶稣基督的救赎,需要神伟大的救恩。
(丰台堂主日供稿,谢品一整理)

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