如何预备婚姻

谈到预备结婚,很多人以为是筹备婚礼,然而结婚典礼再怎么隆重、气氛营造的多么成功,终究几个小时就过去了。之后,这对准新人要开始携手共进长达一辈子的婚姻之旅,当证婚人问∶“你是否愿意一生一世,爱护包容你的丈夫(妻子)”时,我们内心真的预备好走入婚姻吗?

不论婚礼办得有多风光,婚姻誓言说得多坚定,夫妻亲密关系的培养,是每对新人必须面临的考验,这段培养期包含了数不清的自我调整、困难的沟通,甚至配偶的伤害。在无法避免的情况下,我们需要为这趟婚姻旅程做充足的功课。

本期会客室为每一对想要进入婚姻的伴侣,提供四大系列的主题,从“自我接纳”到认识双方“原生家庭”,延伸至对“婚姻的期待”及“神设立婚姻的心意”,教你如何无后顾之忧,风风光光进入婚姻殿堂。

学习自我接纳

“自我接纳”为何如此重要?一个人若没有健康的自我形象,容易产生极度的不安全感、不能够正确的爱人,并产生错误的期待,带入婚姻后,很容易对配偶作出过度的要求,对配偶发出不平的讯息,诸如“我的幸福是你的责任!”、“为什么你不能多让我一些?”容易挑剔配偶的人通常也不喜欢自己,他(她)可能讨厌自己的长相、不喜欢自己的身高,甚至嫉妒别人的长处。不易与别人培养深厚友谊的性格,即使进入婚姻,也很难与同床共枕的配偶产生合一的关系。

建立好的自我形象

建立好的自我形象非常重要,从心理学角度来看,自我形象的建立大致从以下几项而来∶外人的评价(父母、兄弟姊妹、同学、同事、朋友等) 、从小生长的环境、过去的经验。错误的自我形象依据,来自倚靠美貌、才干、成就或表现;而成熟的自我形象来自于肯定自己的价值,相信自己是独一无二的、无可取代的宝贝。所以我们必须懂得发现并接纳自己的长处和弱点。

自我接纳的步骤

台湾社会风气虽然逐渐开放,但亲子教育仍有进步空间,常听到身旁的人说∶“这个孩子啊!从小就不够努力,是蛮乖的,可惜不爱念书┅”,长期在否定环境长大的孩子,通常无法建立良好的自我价值。当发现自己有不好的自我形象时,可以尝试以下步骤∶

一、接纳过往的伤害∶

认识与接受你内心的“往日负面成长经验”,想想过去曾有那些人伤害过你,不论是情绪上或是肉体的逼迫,都要告诉自己这些经验已成过去。

二、学习饶恕∶

过去不堪的经验,很难使我们饶恕加害者,但圣经“要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样”以弗所书四章32节,所以我们当求神给我们一颗愿意饶恕的心。另一方面,饶恕能释放我们脱离过去的阴影,重新以健康的眼光和心态来看未来。

三、培养积极的人生观∶

很多人抱怨自己人生际遇不好,但积极成熟的人生观是“我的态度决定我的生命”。人心怎样思量、他为人就是怎样,消极的人因着逆境随波逐流;但积极的人利用逆境努力攀升而上,使自己成为千锤百链的勇士。

认识彼此原生家庭

自我形象与原生家庭是一体两面,认识原生家庭除了有助了解彼此的价值观,更是进入婚姻前的最后一道关卡。时下奉行爱情至上的年轻人认为∶只要相爱,任何难关都可迎刃而解,高估爱情,却忽略必须面对的事实─价值观的差异。原生家庭对婚姻生活有什么影响?以下一对夫妻个案,我们来看看,原生家庭对他们的影响有多大∶

家骏有四个兄弟六个姐妹,所以童年的生活往往是三餐不济,家骏记得经常要拿着米袋子去杂货店赊帐买米,所以每次吃饭都看到父母亲愁眉苦脸,吃饭的气氛就很不好,所以家骏长大后,对钱就很重视,“怎样用最小的钱发挥最大的效益”就成为他奉行不渝的圭臬。妻子巧云从小家境非常好,甚至有佣人陪侍在侧,母亲花钱比较大方,喜欢三天两头约朋友出游,巧云延续母亲人际取向的个性,所以长大后,她也比较敢花钱。两人相遇时,内向沈默的家骏骏深深被外向浪漫的巧云所吸引,而巧云亦欣赏做事负责,成熟内敛的家骏,两人都相信对方是上帝为他们预备的那一位,家骏与巧云很快进入热恋,五个月后,两人就结婚了,他们与双方父母甚至见不到几次面呢!刚开始的婚姻生活还算美满,可是后来两人就发现,彼此很容易为对方的价值观,不论是金钱,或生活习惯,产生愈来愈频繁的争执,生活中的小细节都有可能成为争闹的导火线,这是他们结婚前没发现的。

原生家庭影响价值观

原生家庭影响价值观,但家骏与巧云并没有在婚前为这样的事情作心理预备,以致于他们到婚后才发现彼此的价值观有很大的差异。

俗话说“娶太太看丈母娘”,意思就是你身旁这位伴侣,其实是他(她)父母亲的缩影!因此认识双方的原生家庭,能帮助彼此在婚前作好心理预备。进入对方家庭,可以观察这个家庭的沟通气氛,是否和谐、彼此尊重?父母与子女的互动是否良好?兄弟姐妹的关系亲密还是生疏?

原生家庭亦影响我们的沟通及表达,通常家庭气氛热闹和谐,你的配偶比较能正面积极的沟通;如果气氛冷漠,你的未婚夫(妻)很容易会隐藏情绪,不容易真实表达意见。

讨论彼此对婚姻的期待

了解原生家庭之后,接下来就要探究彼此对未来婚姻的期待,这是更深入的沟通。夫妻一定要沟通彼此对婚姻的想法,通常有下列几项要讨论,例如∶

一、婚姻关系∶

若你和配偶有不同意见时,你会怎么做?生病时,你希望得到多少关怀与注意?对照顾的看法?婚后你希望有多少时间可以与朋友相处?

二、财务∶

谁负责家中主要经济来源?如何决定重大采购?奉献的原则?

三、居家∶

希望住在那里?公寓或平房?五年后拥有什么样的居住品质?

四、生育子女∶

打算何时开始生育?要几个孩子?谁来教养?

婚前了解彼此的期待,有助于未婚夫妇同心面对婚姻的未来,不致在日后关系中引起失望及争吵。对于上述期待的讨论,要以下列两点为原则∶

一、对婚姻的期待要有弹性,不要过于坚持∶

如果其中一方的生活习惯或是价值观比较正确,那么另一方应予以配合改进,并寻求适合两人的生活方式。

二、婚姻的期待要合乎现实∶

太多夫妇为不切实际的期待所蒙蔽,且在这种情况下走入婚姻,他们深信婚姻关系所表现出“绵绵不绝”的浓情蜜意,能满足他们心中的欲望。人们不断在婚姻中寻找“魔法”,但魔法不能维持婚姻,努力及委身才行。所以未婚夫妇必须花时间讨论期待,确认期待因何而起(生长环境、教育、个性),找出双方都能采取的方法来达成。  

神设立婚姻的心意

“那人(亚当)独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创世记二章18节),针对亚当的需要,神的解决方式是造女人“帮助”他,这里的“帮助”不是指仆人,而是平等的“帮助者”,所以在圣经里,男女地位平等,没有高低之分。这章经节指出神设立婚姻的第一个心意──“亚当需要夏娃”,所以夫妻是彼此互补,相互成全。

继续读创世记,就会看见神对婚姻的第二个心意──倍增敬虔的后代“神就赐福给他们,又对他们说∶“要生养众多,遍满全地””(创世记一章28节),生儿育女不是选择,而是命令,为什么神如此重视生育呢?“因为,他在雅各中立法度,在以色列中设律法;是他吩咐我们祖宗要传给子孙的,使将要生的后代子孙可以晓得;他们也要起来告诉他们的子孙,好叫他们仰望神,不忘记神的作为,惟要守他的命令。”(诗篇七十八篇5~7节)。

其实重点不在生多少儿女,神的旨意乃是要每对夫妇能够把福音传给下一代,把他们对神的信靠传下去,而家庭是最理想的环境,儿女在此成长,培养敬虔的品格、正确的价值观,并学习如何倚靠神。

第三个心意──反映神的形象∶“神说∶我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”(创世记一章26~27节)当夫妻彼此相爱,即反映出创造爱与人际关系的神;而我们彼此饶恕,则反映出在基督里赦免我们的神。

基督是我家之主

男女在婚姻中结合,若把神放在婚姻关系的中心,即彰显出基督的形象,世人在这种关系中看到神是谁,以及他如何爱世人。所以藉由圣经中的婚姻原则,神的儿女能建立幸福美满的家庭。如果有天你想走进婚姻,或是你已进入婚姻,请思想为何上帝要设立婚姻?婚姻的三个目的,都指向它的原创者──神,“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。”诗篇一百二十七篇1节。婚姻不只是两人试着迎合彼此的需要而结合,更关乎神的名要被广传,藉由“家庭”向世人传福音。我们需要祷告,求神给我们智慧及耐心建造合神心意的家庭,并让神的话语及他的引导,成为我们婚姻生活中最重要的家庭支柱。

复制给朋友:http://www.shjdj.com/fuyin/jiating/31956.1-yubei.html

更多
------分隔线----------------------------
  • 上一篇:没有了
  • 下一篇:没有了
14
暂时 没有评论,赶快做沙发吧~~等您来评论@!
赞助商链接
相关标签
· 设为首页 · 收藏我们

上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您 上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您~