告别虚假的婚姻盼望

单身的弟兄姐妹对婚姻的期许总是很美好,期望对方身上有诸多自己期待的优点。然而,这种期许是不是美好的盼望呢?美国“界线系列书的作者亨利·克劳德博士和约翰·汤森德博士认为,有一种盼望是令人心忧的盼望,并不是美德。
在《为婚姻立界线》中,亨利和约翰讲到罗斌和马玲妲的例子。
罗斌抱怨马玲妲控制和论断他所有的朋友,已经整整五年了。虽然他肯定马玲妲就是“他的唯一,但就因这两件事使他无法对她许下承诺。他发现自己一直屈就她以避免严重的冲突,也把自己的一些事隐藏起来,免得遭到论断。
一方面,罗斌爱她,不愿意跟她分手,另一方面,他又一定要找出一个方法来帮助她改变爱控制和论断人的特点。罗斌盼望着他既可以得到马玲妲,又可以改变她的本性。然而,亨利·克劳德博士告诉他,其实他的问题是他有两个互不相容的愿望,就是他既希望有一个不会控制和不会论断人的伴侣,又希望跟马玲妲在一起。而这两个愿望是互不相容的。
然而,有一种盼望,那是“令人心忧的盼望,是所谓“迟延未得的盼望,就是永远实现不了不能给人生命的盼望,会让我们生病,毫无希望,那可真是会让人自暴自弃。当我们盼望了又盼望,可是情况毫无起色,看不出有任何理由可以继续盼望下去,除非只是为了盼望。这时,失望已笼罩心头了。
针对这个不切实际的盼望,亨利·克劳德博士和约翰·汤森德博士给了他这条忠告:只要你把这两者都握在手里,就一定会很惨。你以为你可以把这两者都握在手里,是因为你在合理化,就是以为她会改变。但你已经跟她交往五年了,她一点都没有改变的迹象。所以,不可能改变的。要不另选对象,要不换个愿望,继续跟马玲妲在一起。
亨利·克劳德说,“罗斌抱着这个盼望已经达五年之久了,他一直盼望着马玲妲会改变,但他的盼望根本不是一种美德。他的盼望没有任何事实作基础,只有否认和一厢情愿,而且这个盼望正逐渐侵蚀着他的生命。依我之见,我的任务就是让罗斌放弃希望,因为罗斌的盼望是毫无根据的。

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