当我最需要神的时候,他在哪里?

鲁益师在《最后一夜》(The World's Last Night)一文中曾写道:若我们以为神会回答我们所有的祷告,并且以为这样才算得到最大的祝福,那么我们便是小信。如果神完全信任我们,他就会让我们接受试炼,也不会回答我们的祷告——如同对他在十字架上的独生爱子一般。根据鲁益师的说法,当你问道:我最需要神的时候,他在哪里?就等于是问:当耶稣最需要神的时候,他在哪里?

有时候,神的沉默和“缺席反而是我们的祝福,那时,神是在说:“我信得过你对我的信心。他也用这样的方法来增加我们的信心。

试想约伯承受了多少的苦痛,而神并未回答他。约伯一向正直而单纯地仰望神,因此在面对苦难时,他质疑神的缺席,他所要的仅是神的答案,但是神依旧保持沉默。

然而,约伯突破个人思绪和朋友的意见,得到更高的自觉。“只是我往前行,他不在那里,往后退,也不能见他。他在左边行事,我却不能看见,在右边隐藏,我也不能见他。约伯承认他的困惑,但是在下一节中写到他宝贵的体会:“然而他知道我所行的路,他试炼我之后,我必如精金(伯二十三8-10)。

尽管神在约伯最需要他的时候保持沉默,使约伯痛苦不已,但是这却同时为约伯带来更大的信心,完全信任试炼的结果将是“精金。

鲁益师的太太过世之后,他也遇到同样的疑惑,当我最需要神的时候,他在那里?他的想法都汇集于《悲伤的体验(A Grief Observed)》(又译作《卿卿如晤》)一书中。鲁益师体会到:我们似乎不需要神的时候,会有神的同在:但在我们十分需要他的时候,他却突然消失了,我们不仅听不到他的回答,甚至还可以听到他关门上锁的声音。

鲁益师认为,事实上我们的问题并非是神在我们需要他时是否同在,而是祂他是否残忍、冷漠、不听祷告?这种被抛弃的感觉是苦难中必然的体会,也是每一位基督徒遭受试炼时的经验。

没有经过苦难,我们不能到达更高层次的信心,也不能信赖神;这样说或许有些矛盾,但是当我们深刻地需要神,神就会带领我们得到更大的信心,最后的收获是我们纯如精金。

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