论恩约的中保

问 14:这二性岂不是混合了,而成为一性吗?
答:不是的;在联合之后,二性仍然分清。

问 15:这二性又造成两个位格了吗?
答:不是的;仍是一个位格。

问 16:是否任何神的属性转移到人性?
答:不是的;每性仍保留它清楚的属性。

(五)论他的境况

问1:在基督里分为几个境况?
答:两个;降卑的境况,与升高的境况。诗一一○7:“他要喝路旁的河 水,因此必抬起头来。”比较腓二5-11:“你们当以基督耶稣的心为心。 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的 形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于 死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上 的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈 膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”

问2:这两个境况都是必须的吗?
答:是的;在降卑的境况中他必须买来救恩,在升高的境况中他必须应 用救恩。

问3:他降卑的程序为何?
答:(1)他卑微的降生;(2)他的受苦;(3)他的受死;(4)他的 埋葬;(5)他的下阴间。

问4:他升高的程序是什么?
答:(1)他的复活;(2)他的升天;(3)他坐父神的右边;(4)他 要再来审判。

一、论基督降卑的程序

(一)论他卑微的降生

问1:他从谁而生?
答:他由童女马利亚而生。赛七14:“必有童女怀孕生子,给他起名叫 以马内利。”

问2:他由谁感孕?
答:由圣灵的大能。路一35:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫 庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。”

问3:他也是由她的血肉而生的吗?
答:是的,加四4:“为女子所生。”

问4:那么他岂不是由天上带来他的人性本质或血肉之体吗?
答:不是的!他首先由童贞女马利亚所取得。

问5:以弗所书四章九、十节怎么说他升上去,岂不是先降在地下吗?
答:是同一个位格,但并不是同一属性;根据他的神性他是降下,在肉 身中他显现。

问6:基督生于何处?
答:生在伯利恒。弥五2:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将 来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘 古,从太初就有。”这预言已经应验他降生的记载中,路二章。

(二)论他的受苦

问1:基督必须受苦吗?
答:是的,因为已经预言了。诗八篇,二十二篇;赛五十三章;但九 章。

问2:他的受苦持续了多久呢?
答:在他一生中从起始到末。林后八9:“你们知道我们主耶稣基督的恩 典:他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富 足。”腓二8:“既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且 死在十字架上。”

问3:他在哪里受苦?
答:在他的身体与灵魂中。太廿六38:“便对他们说:‘我心里甚是忧 伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。’”彼前二24:“他 被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在 义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”

问4:在他出生后立刻就受苦了吗?
答:是的,第八天受割礼之痛苦。

问5:为何基督要受割礼?
答:因他必须表明是亚伯拉罕的后裔。

问6:以后还有其他的受苦吗?
答:是的,出生寒微,充满了仇恨、藐视,被敌人逼迫的生活。

问7:他受最厉害痛苦是在什么时候?
答:是在他一生最末了的时候,其中的情形我们可以看马太福音二十六 至二十七章。

问8:他在谁的审判下被处死?
答:在本丢彼拉多手下。

(三)论他的死

问1:他是怎么死的?
答:死在十字架上。腓二8:“存心顺服,以至于死,且死在十字架 上。”参看太廿七31-50,以及其它福音书。

问2:他的被钉十字架早已预言了吗?

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