美满婚姻的处方

(1) 绝不轻言离婚

基督教

许多夫妻在结婚一段时间后(有些人很短时间)就发现配偶毛病多多,完全不是自己所期望的意中人。慢慢地,特别在不断的争吵、冷战当中,会觉得两人完全合不来,对方与相恋时相比完全变了个人,肯定找错了人,并且看别人的丈夫或妻子都比自己的好。渐渐地心中就出现离家、离婚、找个更合适的念头,甚至在争吵当中扬言要离婚或以离婚相胁。今天的社会也倾向于不合就离开,就如很多东西去买一台新的比修理旧的更容易、更便宜。其实,总有离婚的念头或轻言离婚是美满婚姻的一大祸害。一、恒久的婚约是神的心意 基督教讲道


婚姻是上帝设立的,是神的旨意。神对婚姻的计划和心意是夫妻两人一生一世恒久的圣约。除非一方去世,婚约才可解除(罗马书7:3)。离婚是神所恨恶的(玛拉基书2:16)。虽然人类犯罪堕落后有了离婚,“但起初并不是这样 。(马太福音19:8)。耶稣说:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的。所以,神配合的,人不可分开。(马太福音19:4-6)哥林多前书7:10-11说到: 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫。若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。  基督教讲道


圣经只提到两种可以离婚的例外:一方犯了奸淫或未信主的一方要求离开,但不是一定要离婚的。婚姻既然是两人连合成为一体就意谓着不存在美满、无痛苦的分离。连合之后的分离一定给双方和孩子带来不可愈合的伤害。人很容易丢掉配偶,但丢不掉分离的后果。大多数分开的夫妻不是因为不般配,而是因为不知道、也没有学习怎样才能使婚姻走向美满。二、完全接纳配偶、绝不轻言离婚是幸福婚姻的起点

基督教讲道


美满婚姻的起点就是要完全接纳配偶,而不是想使对方变成我们所期望的人。要坚信自己的婚姻是神配合的,配偶是神所赐的礼物,是最好的,无人可取代。其实,持续地接纳配偶,随着时间必然带来好的改变。不接纳对方,结果常常是离婚。信守一生之久的婚约和承诺不是勉强维持现状,或死守不中意的伴侣痛苦过一生,而是主动地努力去改变自己、付出爱,给婚姻注入新鲜活力,使两人关系日益亲密。 本文来自基督网


你的配偶虽不完美,但对你来却是最好的。对婚约永恒的坚定信念会影响我们对配偶的态度,也会影响我们处理两人之间的差异和矛盾的方式,以及两人对共同未来的憧景和期待。


三、美满的婚姻是夫妻两人一生共同努力的结晶没有一对夫妻的婚姻是自动的,美美满满的“天作之合。幸福的婚姻需要两人一生之久的共同努力。就如房子需维护、检修、翻新油漆一样,婚姻也需要夫妻双方主动地、不断地、有创意地保护、培育、沟通、调整,在一生的时间里不断地进行情感的投入和经营,不断地学习和改变。其中首要的一点就是要认识到夫妻双方都需要调整和改变自己,努力使自己成为你配偶的最佳伴侣。真正的问题不在于配偶是不是你最佳的人选,而在于你是不是在努力成为你配偶的最佳人选。

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(2) 先努力改变自己夫妻婚后在亲密的关系中双方的缺点都显露无遗,彼此在个性和喜好上的差异造成的矛盾也显明出来。这时候我们常认为只要对方改变成为我所期望的那样,婚姻就好了。我们也常想方设法来帮助、纠正和改造对方的毛病。但更多的情况是,在日常的生活或争吵当中批评、指责、报怨、数落、辱骂对方,或在别人面前说对方的问题。这些都不能改变对方,而常常起到反作用,把对方推得更远。因为我们每个人都有问题,而问题的根源在人心上。人心只有神才能彻底改变。一、夫妻关系问题的根源在于人的罪

圣经告诉我们人类的始祖犯罪堕落之后,把罪带入世界。表现在夫妻关系中主要有三个方面:1) 因人内心许多黑暗的东西,夫妻双方开始隐藏自己的内心,不能坦诚、透明。隐藏就带来猜疑、不信任、虚假、虚伪、诡诈等;2) 人自私、自我为中心。有问题就推卸责任,保护自己。总认为自己是对的、自己比对方好(自义);3) 在神对罪的咒诅当中,妻子既依附于丈夫,又常怂恿丈夫、控制丈夫,而丈夫也想管辖和压制妻子。人内心的罪性,如自夸、自大、自义、自私、虚荣、专顾自己、怨恨、苦毒、嫉妒、诡诈、贪婪、谗言、诽谤、嚷闹等带出我们外在的行为、言语和情绪。对罪的认识会帮助我们认识到人都有问题,都需要改变。人的罪是今天家庭和社会的困境。因为人在罪的辖制中不能自拔,不能自己改变自己,别人也不能改变我们。所以夫妻双方首先要彼此怜悯、接纳对方、给对方恩典。人的罪性或人心灵、灵性的问题只有赐灵的神能改变。只有神可以把我们从罪的辖制中解脱出来,使我们得自由释放,并给我们能力向前、过胜过罪的生活。       

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二、自己先向神悔改,求神改变自己成为更好的一半美满婚姻需要双方一生的努力,双方都需要改变调整,但我们靠自身的能力不能改变自己,更是不能改变对方。神的心意是要我们依靠神先改变我们自己,成为一个更好的丈夫或妻子;神使用对方来雕琢我们自己。奇妙的是,当我们自己被神改变后,神也改变了对方。但是,人的问题是看不到自己有什么毛病。所以人需要先接受耶稣的救赎,我们过去的罪才被神赦免,与神和好,才能领受圣灵;神对人生命的改变是通过圣灵的工作。我们求神,圣灵就会光照指责我们,让我们看到自己的问题;圣灵也催逼我们向神认罪悔改;当我们认罪掏空自己后,圣灵就会充满我们、掌管我们的内心,使我们从内心里溢出、活出圣灵的果子,仁爱、喜乐、和平、忍耐等。我们若不断祷告、支取圣灵改变生命的能力,就可以被神改变、胜过自我,夫妻的关系也随之被神改变更新,更为美满。 基督网 三、把配偶放手交给神,求神改变,并等候神的作为婚姻的一个误区就是想改变对方。当然我们可以在心平气和的沟通中表达对配偶的期望,但唯一改变对方的方法是放开对方,交给造物主,由他来管教改变。交给神就是信靠神,为对方的改变多多向神迫切地、恒切地祷告祈求。神一定会改变对方。当我们自己作出努力,有所改变之后,很快就发觉好像对方不学习、也毫无改变,就心里愤愤不平,觉得不公平。特别是为对方祷告之后,更希望对方马上有巨大改变。这都是人的罪,人不能吃亏,人心没有满足,而爱就是愿意吃亏和舍己。当我们把对方交给神后,一定要耐心等候神的作为。当看到对方有一点改变,要多肯定、赞扬、鼓励。这样双方就都越变越好。人生命的改变是一生之久的成圣过程,所以等候神是个重要的功课。 基督教 只要先求神帮助改变自己,同时把对方交给神、求神改变,多看正面的变化、忽视对方仍存在的问题,夫妻关系就会积极向上、越来越好! 基督教讲道


(3)明白夫妻的定位
神设立婚姻,同时也为夫妻关系设定了原则和蓝图。当夫妻按神的原则去做时,就很快经历到神对他们婚姻的赐福。1.夫妻在神面前同样尊贵、身份平等创世记1:26-27;5:1, 男女都是照神的形象造的,同等尊严,同等宝贵,同等价值。

加拉太书3:26-29,在主里,信主的夫妻有同样的身份和地位。在主里彼此相爱、彼此服侍、彼此体恤、彼此顺服。2.丈夫因着爱成为妻子的头以弗所书5:22-33 (其它经文:歌罗西书3:18-19;提多书2:3-5;彼得前书3:1-7)“因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。

丈夫作头不是靠压制、管辖、命令,要求妻子顺从,也不是丈夫在学识、能力上一定要比妻子强或比妻子赚钱多,而是通过爱、服侍、带头榜样来赢得妻子的顺服。1)丈夫是属灵的带头人,在敬畏神、信心、爱心、神话语的认识、生命的见证(品格)上作榜样。关心自己做好头没有,不要关心妻子有没有顺服。2)丈夫做头的就要做仆人,服侍人。为妻子着想,保养顾惜她。“丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。(马可福音11:43-44;太20:26) 3)丈夫先爱妻子(不是妻子先顺服),“爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己,丈夫越亲近神越有爱心,愿意为妻子调整自己的喜好。4)丈夫负最后的责任。为妻子的身心灵的健康负责,保守家园,提供安全感和稳定感。3.妻子因顺服神而顺服丈夫弗5:22-24  你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。  基督教讲道 创2:18  耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。帮助人的常是比别人强的,强者才须顺服,否则同意跟从就是了。妻子顺服是因为顺服神的话语和原则以及神赋予的角色和责任。顺服是在平等之下虚己、降卑、甘心乐意的(存心)。1)敬重、爱慕、接纳丈夫。被敬重是他生命的需要。推崇抬高丈夫,接纳他,对他表示满意是给他尊严。不要在心中和言语上轻看、轻视、贬低丈夫。2)让丈夫作最后的决定。在充分商量沟通、一起祷告之后,把丈夫交给神,让他作最后的决定。顺服神的原则,神必负责。让他学习负责任,从错误和失败中成长。妻子必要时要帮堵破口,收拾摊子。

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记住:顺服神的原则,一定蒙福,不吃亏,家里有平安。 本文来自基督网

(转自恩上加恩-新浪博客,原文链接。) 基督教讲道


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