一件不可少的事

【路10:38】 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。
【路10:39】 她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。
【路10:40】 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说,主阿,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。
【路10:41】 耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰。
【路10:42】 但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。
 

这段圣经记载了马大和马利亚两姐妹接待耶稣。圣经说:“马利亚在耶稣脚前坐着听他的道,马大伺候的事多。但是结果耶稣反而称赞马利亚所做的是“一件不可少的事,这是为什么呢?所以今天我们一起来思想:一件不可少的事。

从圣经中让我们看到,马大和马利亚这两姐妹都是认识耶稣,都是爱耶稣,都愿意接待耶稣到她们家里。只是她们两个在接待耶稣的方式和态度各有不同。事实上,这不同的方式和态度也就反映了今天教会中两种不同的侍奉

 

一、外面的伺候和里面的领受

 

 

圣经说:“马大伺候的事多。马大把耶稣接到自己的家里,就开始伺候耶稣,虽然圣经没有指明马大具体所伺候的是哪些事情,但是很显然这里所讲的马大伺候事多分明是指那些招待性的事务,可能是为耶稣沏茶、端水、准备点心、准备饭食、或者还要招待也耶稣同行的门徒们,总之家里来了一个尊贵的客人和客人的朋友,所有这许多招待服侍的工作都是马大在忙碌。

但是圣经说马大在做这些事情的时候“心里忙乱。一个侍奉神的人心里怎么会忙乱呢?难道为神做服侍工作就会心里忙乱吗?难道越侍奉心里就越忙乱吗?主耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(太11:28)现在耶稣已经来到马大家里,而且马大所伺候的不是别人,就是耶稣,那么她为什么心里仍旧忙乱呢?

这问题告诉我们,一个人与主的关系是近还是远,不在于他的身体在哪里,无论是在教堂里,还是在神学院里,或是在祷告山上,甚至在耶路撒冷的圣殿里,如果一个人的心没有回到主里面,无论他在哪里,就是耶稣在他身边,也仍旧感到主是遥不可及。就像主耶稣在马大的家里,马大因为心中被外面事务所充满,而依旧忙乱不堪,得不到安息。第二,一个人的服侍也不在于他作的是什么,哪怕像马大,她所做的这么多的事情,看起来都是为了耶稣,但是她所做的没有一样是耶稣吩咐的,所以也不能得到主的肯定。

与此相反,马大的妹子马利亚似乎没有作什么事情,只是坐在耶稣的脚前听耶稣讲道,耶稣却说她所做的是一件不可少的事。这说明我们的主看重人的里面追求过于看重人的外面服侍,看重人里面的生命过于看重人外面的工作。

二、对耶稣说话和听耶稣说

 

在这段圣经中,我们注意到马利亚自始自终没有对主说过一句话,只是坐在耶稣的脚前听耶稣讲道。与此相反马大自始自终没有听过耶稣讲一句话,圣经反而记载了她在忙乱之中对主耶稣说话了一句话:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。

从这句话中,我们至少可以看出马大心里所存的四个意思:

第一,主啊!我为你做了这么多事情。马大的确为了耶稣作了很多事情,但是所做的一切事情中没有一样是主耶稣吩咐她做的,也就是说马大所做的一切,都是她自己觉得应该做的事情。马大没有问耶稣需要什么,只是一厢情愿地认为这些事情是耶稣需要的,她凭着自己的想法,凭着自己的喜好,凭着自己的习惯来伺候耶稣,然而就对主说,主啊,我为你做了这么多。

一个人在没有明白神的意思,却盲目地做许多事情,以为是在侍奉神,这样的做法是不可取的。甚至一些时候导致人侍奉的动机和事实正好相反。正如保罗,他原是一个犹太人,曾在迦玛列门下,按着祖宗严紧的律法受教,立志热心侍奉神,将信耶稣的人无论男女都锁拿下监,用刑逼迫他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们,直到外邦的城邑。保罗以为这样做就是热心侍奉神,直到有一天他拿着祭司长的命令去大马士革,半路上主的大光四面照着保罗,并有声音对保罗说:“扫罗,扫罗,为什么逼迫我?保罗问:“主啊,你是谁?主说:“我就是你所逼迫的耶稣。

今天一些教会中,像马大和先前扫罗这样的人也不少,他们既没有听到主的吩咐,也没有问耶稣要什么,就开始在做这个,做那个,还以为在侍奉神,结果以为自己在侍奉神,实际上是在逼迫主耶稣。(图)主耶稣曾对门徒说:“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。(约16:1-4)

 

 

第二,主啊!你看我的妹子什么都不作。当一个人侍奉的源头出偏差的时候,随之而来的就是看不到别人侍奉的价值。马大的侍奉因为是出于自己,所以他就觉得自己的侍奉是有价值的,妹子的侍奉是没有价值的,自己的伺候是侍奉,妹子的听道不是侍奉。今天教会中一些时候弟兄姐妹肢体之间彼此之间的不满,往往也是开始于侍奉源头的偏差。因为侍奉的源头不是出于神,所以越侍奉越缺少喜乐,越侍奉越疲乏,越侍奉越干渴,越侍奉越无味,越侍奉里面越缺少安息。于是就开始彼此埋怨,互相不满……

第三,主啊!你为什么不介意我妹子什么都不做?这是一个人对人的不满以后,接下来必然的表现,就是对神的不满,主啊!我在这里大发热心,他怎么可以什么都不做,你怎么坐视不管?你怎么会不介意?

 

 

第四,主啊!你应该吩咐我妹子来协助我。意思就是主啊!既然你无所谓,那么我是有所谓的,现在让你来听我的:“请吩咐她来帮助我。这是什么话?我们可以把这句话看作马大向主发出的求告,或者祷告。但是我们看到这句祷告的中心不是“主而是“我:首先马大的意思就是妹子马利亚应该来帮助我,但是马大知道马利亚不一定会服从自己的分派,于是,第二,就是主你应该为我吩咐马利亚来帮助我。所以虽然这句话表面上看是马大向主的祷告,但是实际上马大心里所存的不是愿主的旨意成全,而是为了达到自己的目的。这样她的祷告不仅要让马利亚成了她的协助者,而且也要让主耶稣成为听命于她的仆人。 基督教讲道

这样的祷告岂止马大一个人呢?今天有多少人的祷告和马大如出一辙,虽然大家都没有做过马大的门徒,从来没有向马大学习过怎样祷告,但是很多人自然而然在许多时候就发出马大一样的祷告:主啊!你来为我做这个。主啊!你来为我做那个;主啊!我知道你是无所不能的,请你为我成全这个……

 

 

所以耶稣回答马大说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件,马利亚已经选择了那上好的福分,是不能夺去的。

 

 

三、许多的事情和唯一的事情

主耶稣承认马大做了“许多的事,主耶稣也不否认马利亚除了听道什么事情都没有做。只是在主耶稣看来,在许多的事情中只有一件事情是不可少的,只有一件事情是上“好的福分,而马利亚正是选择了这一件不可少的事情,上好福分,也是不能被夺去的。

 

 

从中,我们认识到我们的主在看待人的侍奉上注重“质过于注重“量。马大虽然做了很多,甚至忙乱不堪,但是主没有称赞她,而马利亚虽然做了很少,只是坐在耶稣的脚前听道,却得到了主的称赞。所以今天我们的侍奉关键不在于做了多少,或者是在人的眼中获得多少成就,而是在于我们所做的是不是合神的心意。

我相信主耶稣在这里并不是要告诉我们马大的工作毫无价值,乃是告诉我们,我们必须学会体贴主的心意,学会分别什么事情是不可少的事情,并且先做那不可少的事情。世人说:“身体是革命的本钱。这个世界上的人认为,如果失去身体健康,那么就是有再大的理想,再好的才华,再高的地位,再多的钱财都没有用了,因为这些都离不开健康的身体。圣经则更进一步告诉我们说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太16:26)为此主耶稣教导我们说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(太6:33)

结语

弟兄姐妹,我们不知不觉又进入新的一年了,在过去的一年中,我们大家都为了生活中的大小事情忙忙碌碌,很多时候也来不及区分哪个是重要的,哪个更重要,我们都企图通过我们努力的工作来换取幸福的生活。我相信这在神看来并没有什么错,只是今天我们的主藉着圣经告诉我们:“但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。新的一年已经来到,我们不知道这一年是不是和过去的一年一样,有做不完的事情,或者可能比过去的一年更加繁忙,但是让我们都记住主的话:“但是不可少的只有一件,我们一同学像马利亚先学会安静在主的面前,先专心地聆听他的心意,先求他的国和他的义。这样我们就真成了有福的人!

 


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