神何以要用一个生活败坏的人——参孙?

问:士师记中的参孙,可说是生活败坏的人,甚至与妓女亲近,犯奸淫。神是预知的,为什么却要拣选参孙?如果说这是人的败坏,那么难道没有更好的人可以拣选吗?

答:在我们的观念中,常以为神只能用好人,而我们所谓的"好" 实际上只是比较上的好。 这种观念很容易使我们以为:神所以用我是因我比较别人好,便夸耀自己。或以为:神所以用某人是因为某人好,便特别崇拜某人……。事实上,神并非只用完全好的人,否则除了主耶稣以外,神到现在还没有第二个人可以用。只要人在某一点上合乎他用,他便要用来成就他的旨意。所以任何人被神使用,并无任何可夸的理由,完全是神的恩典。以参孙而论,神并非在他的生活上用他,而是在他的勇猛与不肯与仇敌妥协上用他。

不过,参孙的例子,说明了一个信徒在工作上的成就并不就是生活上的成就。很明显的,神虽然可以用任何人来成就任何工作,但我们若只在工作的某方面被神使用,而生活却失败不堪,则我们的"工程" 仍是草木禾秸的,以扫罗而论,他奉命去击杀亚玛力人(撒上十五章),按那一场战争来说,他是胜利的;他战胜了亚玛力人,他不是打败仗。但按他个人来说却是失败的,因他贪图亚玛力人的牛羊。

所以信徒应当过敬虔、圣洁的生活,却不可因神使用了我们而有任何类似自夸的表现。

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