受难周专题:默想耶稣一生的最后几天

从4月1日开始一直到4月8日是基督教节期中最重要的耶稣“受难周”(从耶稣荣入圣城耶路撒冷之日起,至复活主日这八天时间,是基督在地上生活的最后一周),同时这段时间也正处于以色列人一年一度的逾越节期间(4月1-8日),4月6日为受难节,4月8日为复活节。

每年的受难周我们再次去读那些圣经中关于耶稣在这最后几天里的种种遭遇的记述,都会激起我们一系列复杂的情感:对犯罪的羞愧感,对辜负主的内疚感,对得以分享圣餐而带来的喜乐感,对被上帝救赎而感恩……这些复杂的心情和平时读经的感受是不太一样的。神州团契将为弟兄姐妹特别推出受难周每日灵修默想与经文查考。

         从荣入圣城耶路撒冷开始,到受难、复活,这短短的几天时间里所发生的事,是主耶稣在世上一切工作的最高点,这期间,他抵制了世间权位的试探,忍受了不被理解的孤单,承受了被门徒出卖的伤心,经受了十字架上被父神、世人弃绝的痛苦。凭这一切,他从失败中被高举,在破碎中被坚立,他成就了救恩!当年的门徒们,从蝇营狗苟于功名,到迷惑、软弱、四散逃跑,叫主伤心;最后,复活的主加他们的力量,大大使用这些身上有各样软弱的人,教会的火种延续下来。

   我们现今所处的社会在改革的洪流中正激荡出各种各样的问题来,社会治安、道德水准每况愈下,中国人内心的空虚正被更恶的污鬼——淫乱、金钱、人本主义、人文主义、物质主义等填充,传福音在中国很不容易。耶稣当年就是进入这样一个人类处境中,他来了,我们才可以得着丰盛的生命,即便,这意味着他必须死。那么,我们能做些什么?能为受难又复活的主做些什么?能为这个世界做些什么?能为所在社区做些什么?能为教会做些什么?

     今天的中国教会可以说是“仍然荒凉”,但我们不少的弟兄姊妹却只顾自己住在“有天花板的房屋”。所以,求主籍着主耶稣的受难周,再一次向我们说话“你们要省察自己的行为”。亲爱的弟兄姊妹,求圣灵光照我们,当如何“上山取木料,建造这殿”,以使神的名、神的家得着荣耀。在这个受难节禁食祷告周里,愿圣灵引导、感动我们,积极传福音,主动地投入到教会的建造中来。不再旁观、不再批评、不再传言、不再论断、不再软弱,而是积极、主动地以神家里的事为念,寻找适合自己的服事岗位。这是神给你的呼召、给你的托付、给你的恩典!

     基督教重视受难周节期的主要原因,是要唤醒信徒知道耶稣受难的意义,明白耶稣是与人类社会的苦难同苦难,他是背负着人类的罪被钉死在十字架上。

     耶稣受难的事件,是我们信仰中的大事,受难周举行各种纪念活动,是历代教会的一项重要事工。一个不重视主耶稣受难的基督徒,对自已是罪人的认知是薄弱的。这样的基督徒说他相信主耶稣是基督是很矛盾的,也是没有意义的。知道自已有罪的人,会时刻知道主耶稣受难的意义是什么。因此,在受难周的这八天时间里,我们在崇拜、禁食祈祷之余,往往强调要禁绝娱乐、约束自己的心思意念和言谈举止,难道这就够了吗?潘霍华说过:主耶稣呼召我们,原是叫我们效法他的死。在这个谈论受难、死亡的日子,不妨将此话回味一番,透过短短一周的操练,用一生的时间,活出实实在在效法主的生命来。

 

文章来源:神州团契

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