以实玛利和以撒的后裔有何分别?

以实玛利——是神听见的意思(创16:11),为亚伯拉罕之妾埃及人夏甲(意即逃跑)所生的儿子。因以实玛利是按着血气由使女生的,是从人意生的,他的母亲夏甲又为含的后裔,出于咒诅的宗族(创9:22-25),所以神没有应许他作亚伯拉罕正统的后嗣。但神也应允赐福给他,使他的后裔昌盛繁多,他必生十二个族长,成为另一大国。他蒙神保佑住在旷野,成了弓箭手。当他住进巴兰的旷野时,夏甲从埃及地给他娶了妻子,生了十二族长,又生一女儿名玛哈拉,又名巴实抹。以实玛利享年一百卅七岁。他的后裔即为阿拉伯的土人,所以阿拉伯人称夏甲为他们的祖母,说夏甲非亚伯拉罕之妾,乃是他的妻子,其子以实玛利所生之十二子,后来成为亚伯拉罕之十二族。清真教主穆罕默德即为他的后裔。他们所信的神是唯一的真主阿拉(Allah意即天父或神),乃为穆氏所倡导者。以撒——是喜笑的意思(创21: 6),为亚伯拉罕之妻撒拉所生的,是照神所应许,所定的时候而生的独生子。神与亚伯拉罕立约,立他作多国的父,使他的后裔极其繁多,国度从他而立,君王从他而出,神要作他和他后裔的神;同样神也要与以撒坚定所立的约,为他后裔作永远的约。从以撒生的,才成为亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕在将以撒献为燔祭的事上,表明了父子二人同行,顺服神的美好见证。以撒享年一百八十岁,其妻利百加生下双子以扫和雅各,二族要从他们分出。后来以扫的后裔繁多,成为以东人的始祖。雅各生十二子,乃为以色列人十二支派书宗族的代表。他们所信的神,乃是称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神。

从以上二子的出身和地位观之,以实玛利是凭着血气和人意生的,以撒是出于神的应许生的,他们的后裔形成种族和信仰上的两大宗系,即以色列人与阿拉伯人。这两个民族,不但信仰不同,并且成为世仇,祸患永无止境。

——摘自《旧约圣经问题总解》


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