朱洁明:大事件中的小人物

弟兄姊妹,主内平安!感谢王牧师为我们读了列王纪下5章1-14节的经文。我们知道,神在很多事情上都使用了诸多平凡的人去完成他那不平凡的计划,成就了他的旨意。所以,今天我和大家分享的题目是:大事件中的小人物。

列王纪下5章1-14节,讲述了大元帅乃缦的麻风病如何得到了医治。那么,乃缦是个什么样的人物呢?根据圣经的记载,我们知道他是亚兰王的元帅。 “亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大”(王下5:1)。原文圣经说乃缦是个大人物,为什么这么说呢?因他的身份在一人之下,万人之上;而且神使用这 个人,让亚兰人打败了以色列的军队,惩罚了悖逆的以色列人。由此看出,他是个大元帅,是个大能的勇士,也可以说他是个盖世英雄,是个了不起的人物,是个很 勇猛的人,打仗都能得胜。可后来如何呢?他染上了难以根治的大麻风病。对大麻风病,我们不是很了解。我翻阅了多种版本的圣经,了解到这个大麻风病在旧约时 代,指的是一些传染性的皮肤病,诸如长疥癣、斑或者鳞皮等。在这段经文中,除了乃缦这个大人物,还有两个大人物,分别是亚兰王和以色列王,他们都是一国之 君。当乃缦得了麻风病之后,在全国遍寻医生,也没治好。他听了家中一个小使女的话,就找到亚兰王,亚兰王就写了一封信,打发他到撒玛利亚以色列王那里去。 以色列王也是个了不起的人,但5章7节说:“以色列王看了信,就撕裂衣服,说:‘我岂是神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们 看一看,这人何以寻隙攻击我呢?’”以色列王认为亚兰王是要找借口和他打仗,就很着急,很生气,把衣服都撕裂了。但是他却忘了他祖先所敬拜的耶和华真神。 弟兄姊妹,我们看到这样一个大人物,在遇见困难的时候,也是毫无办法,惧怕,惊慌了。

弟兄姊妹,我们在生活中也会遇到难处,也会遇到很紧急的情况,我们只是单单地害怕、着急吗?我们有没有放下我们的焦虑、恐慌,去依靠耶和华这位真神呢?

乃缦染上了大麻风,找了很多医生都治不好。当他的妻子跟他说,她的小使女说他若去找撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风时,本来很绝望的乃缦,看到 了希望。于是,他到王宫里找到亚兰王,为他写了封介绍信,又带着很多贵重的礼物,长途跋涉,兴师动众地来到以色列的撒玛利亚,找到了先知以利沙。当乃缦来 到以利沙家门口时,“以利沙打发一个使者,对乃缦说:‘你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。’”(王下5:10)乃缦听后很生气,掉头就 走了,要放弃医治。在这个关键时刻,他的仆人就劝他,“于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉一样,他就洁净 了。”(王下5:14)

乃缦的大麻风得到了医治。我们知道这完全是神的恩典。但是在神医治他、拯救他的同时,神也使用了除以利沙以外的一些平凡人——那个小使女和那个仆 人,他们很不起眼,地位低下、很卑微。圣经中没有记载这个小使女的名字,也没有记载那个仆人家在何处。当提到小使女和仆人的时候,圣经只用一两句话,略略 地带过。那我们从中能够领悟到什么呢?——那些有权有势的人,不一定能给人带来拯救,也不一定能给人带来医治;反倒是一些在人群中很不起眼,很容易被忽略 的人,却能给人带去医治和拯救的希望。所以神就会使用这样的人。虽然他们的地位很低下,但是因为他们有信心,有爱心,也有勇气站出来,神就使用这些小人物 成就神奇的大事情,传达神给人救恩的盼望。

我们先来看这个小使女,她的的确确是一个小人物,那么她是哪里的人呢?她是个以色列人。她是怎么来到亚兰国的呢?是因为亚兰人和以色列人打仗,神使 用乃缦使亚兰的军队战胜了以色列的军队,原因是以色列人悖逆神,神就使用亚兰人去对付以色列人。以色列人战败了,于是,这个以色列女子就被掳到了亚兰国 里,做了乃缦妻子的使女,成了奴隶。

我们可以站在这个小使女的角度想一想,因着亚兰和以色列的战争,她的生活本来就已经颠沛流离了,结果以色列还战败了,她又被敌人掳去做使女,地位低 下,天天在人家家里伺候人家吃、喝,可能还会被人欺负、受羞辱。但是在那么苦的环境中,这个小使女没有忘记她的信仰,她一直持守着她的信仰。当她得知她的 主人乃缦得了大麻风病后,她就说了一句话,只是简简单单的几个字,却给乃缦带来了很大的希望。她说的是什么呢?“她对主母说:‘巴不得我主人去见撒玛利亚 的先知,必能治好他的大麻风。’”(王下5:3) 那么,从小使女的这句话中,显出了什么呢?透过这句话,我们看见这个小使女对神有信心,她相信神能够医治乃缦。而且,她也有爱心,她关心她的主人。同时, 她还有勇气,能够抓住时机,大胆地地向她的主母说话。可见,这个小使女——以色列的小女子,虽然已经沦落异乡,成了一个奴隶,但是她没有埋怨神,她没有 说:神啊,我不是一直都敬拜你吗?你怎么让我的国家打了败仗,而且还让我成了奴隶呢?这个小使女没有埋怨神,她在这样一种环境中,仍然持守自己的信仰,她 有信心、有爱心、有勇气。

我们再想一想,这个小女子跟乃缦是什么关系呢?神使用乃缦打败了悖逆的以色列民。实际上,这个小女子跟乃缦等于是仇人,因为是乃缦使她流落异乡,在 异国成为奴隶的。按正常人的反应,这个小使女应该很恨他,因为是乃缦让她落到现在这样的境地的。但是,当这个小使女得知乃缦染上了大麻风病后,她没有说, 哎呀,乃缦得了大麻风,太好了,就让他病吧,让他赶快离开这个世界吧。她而是以实际行动表现出了她对仇敌的爱,她把自己的信仰告诉他,要他到撒玛利亚去找 先知,使他的病得医治。她因着自己的信仰,关心主人,爱她的仇敌。

那么大麻风作为一种传染性的皮肤病,对于以色列人还意味着什么呢?根据利未记13章的记载我们知道,大麻风病对于以色列人来说,意味着宗教信仰上的 不洁净。以色列人如果遇见一个患大麻风病的人,虽然其病情不一定有多可怕,但他们都会避开。而这个小使女,被迫沦为乃缦家的奴隶,她没有选择的余地,不得 不服侍乃缦——这个患大麻风病不洁净的人,但是她仍然以爱心和怜悯取代了仇恨。

我们可以再想一想,这个小使女,她只是个奴隶。如果她的主人乃缦去撒玛利亚找先知治病,病治好了,她平安无事,但我想也不会将功劳归与她。如果她的 主人乃缦,抱病带着那么多的礼物,长途跋涉去找先知,结果却得不到医治的话,那这个小使女会有什么样的下场呢?可想而知,她的下场决不会好。 那么这个小使女有没有这样的顾虑呢?在经文中我们没有看见,我们看见的是,这个小使女她没有顾虑,她把握住了时机,意志坚定地去向主母传递一个能够得到拯 救、得到医治的信息。

当小使女把这样一个消息传递给了乃缦之后,乃缦就迫不及待地带着很多贵重的礼物,前往以色列的撒玛利亚。“乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣 裳十套,就去了”(王下5:5)。十他连得,相当于现在的三百四十公斤左右;六千舍客勒,大概是七十公斤,按照现在的金价计算,大概是人民币两千四百万元 左右。

可见,乃缦为了要得医治,带着如此多的财物,甚至可以说是巨额的财物。即使是现在的两千多万,对我们来说也是一个巨大的数字。如果再从圣经中做对比 的话,我们就会发现,乃缦带的礼品有多么丰厚。列王纪上16章24节记载,当年暗利王在撒玛利亚山上建了一座城叫做撒玛利亚城,他买撒玛利亚山的时候才花 了二他连得银子。

可以想象,乃缦想要去治病,他带了三百四十公斤的银子,七十公斤的金子。他充满期盼,来到了以利沙的家门口。他带如此多的金银,一是表示他特别希望 得到医治,二是显示他身份和地位的尊贵——他是元帅,一人之下万人之上。如果是没钱的人想要得医治,能带什么呢?肯定带不了这么丰厚的财物。但是,乃缦因 迫切地想要得医治,又要显示他多么有尊荣,就摆了那么大的排场去了。可以想见,他定然希望以利沙给他一个相应的回应。不要说你给我铺上红地毯,最起码你应 该让你们家的仆人列队欢迎我的到来吧。

可是,当乃缦来到以利沙家门口的时候,他发现以利沙并没有按他所预想的级别接待他,更别说什么欢迎仪式了。以利沙根本就没有给他相应的回应,甚至连 脸都没露一下,只是打发一个人告诉他,你到约旦河沐浴七回就得洁净了,如此而已。所以乃缦心里就生气啊,他满以为以利沙会在他的患处以上摇手,并祷告神呢 (参王下5:11)。因为在那个时候,人有了病就要在患处摇手,也就是赶鬼。把鬼赶走了,病就得医治了,大概那时治病的方法都是那样。但是以利沙却让乃缦 到约旦河去沐浴七回。乃缦生气,一是觉得以利沙没给他面子,二是认为以利沙讲的那个医治方法完全不合理,根本就不可信。

所以,乃缦就生气,转身走了,不愿意相信以利沙了。在这个关键时刻,谁出现了呢?他的仆人出现了。仆人是怎么说的呢?“他的仆人进前来,对他说: ‘我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?’”(王下5:13)这个仆人的话,让乃缦回心转意了。我们可以想象一下,当 这个仆人近前来时,乃缦是一个什么样的心情呢?“真没有面子,以利沙简直就是在骗我,在耍弄我”,于是就很恼火。本来他的地位那么尊贵,脾气应该也不小。 在当时,奴隶又算得了什么呢?奴隶根本就不算什么,在主人生气的时候近前来,主人没准会把他杀了。但是这个仆人有信心,有爱心,而且有勇气,他没有说,你 走就走吧,这病治不好,你离开这个世界就离开吧,与我也无干。反而,他迫切地希望主人的病能够得着医治。所以,他就近前来,没有顾虑主人正在生气,一定要 告诉主人:这个方法对你有好处。所以他就提醒主人,你既然是来找先知医病,那先知吩咐你做什么,你就做吧,何况只是简单地让你去沐浴呢。

弟兄姊妹,在列王纪下5章1-14节的经文中,我们看到的小使女和仆人,他们有什相似之处呢?他们都很平凡,地位低微,都是人群中不起眼的人,甚至 比普通人还要低贱。但是,神就是用这些平凡的人去成就他不平凡的事。小使女和仆人,固然平凡,地位低微,但是他们的信心小吗?不小。他们的爱心小吗?不 小。他们还很有勇气,所以神就用这样的人来成就大事,去帮助乃缦认识独一的真神。除了这个小使女和仆人,圣经中还记载了很多这样的人。约翰福音6章 1-15节的经文,记载了耶稣使五千人吃饱的神迹。耶稣用的是什么使五千人吃饱?用的是五饼二鱼,这五饼二鱼是从谁那里得来的?从一个小孩那里得来,圣经 中记载了他是谁家的孩子,叫什么名字吗?没有,就是一个普通的小孩子,一个小人物。但是,正因着这个小孩子的顺服,愿意奉献,神就用这五饼二鱼,使五千人 吃饱了,并且还有余。马可福音第2章中记载,耶稣治好了一个瘫痪的病人,是四个人把这个瘫痪的人抬到主耶稣面前的,但经文中并没有记载他们叫什么名字,和 他们的其他情况。但是,就是因着他们愿意奉献,愿意顺服,神就用这样的人,成就了奇妙的大事。

所以,弟兄姊妹,今天神把我们放在什么样的地位上呢?你也许会说,我的工作很平凡,我这个人也很平凡,根本就不起眼。但是不管我们多么卑微,神都能 够使用我们去传扬他的话语。你们赞同吗?弟兄姊妹,无论我们多么普通,多么平常,但是我们应该像那个小使女和仆人一样,要找机会把神的话语告诉别人。没有 传道的,哪有信道的呢?有这样一个见证,有一个弟兄姓张,他和小李是同事,在一个办公室里共事多年,关系特别好,年纪也相当。有一天小李对他说,“我告诉 你一个惊天动地的好消息,我信耶稣了。”“哎呀,信耶稣嘛,有什么轰动的,告诉你,我十年前就信了。”“你十年前就信了,你怎么不告诉我呢?”这个见证是 张弟兄自己讲的,因为他感觉很亏欠,信主信了十年,公司里都没有人知道,他的行为也没有让人看出他是信耶稣的人。

在圣经中,耶稣告诉我们说,你们是世上的光,光应当照在人前(参太5:14-16)。弟兄姊妹,我们今天已经信主了,我们在家里,在单位里,或者在 学校里,有没有把光照在人前呢?现实生活中,很多人觉得很失落,就像一首歌里唱的那样,小的时候有很多梦想,但是当我们慢慢的长大,梦想就被遗忘了。儿时 我们希望自己长大之后能够成为一个了不起的人物,引人注目。但是实际情况是,引人注目的只是少数人,大部分人都很平凡,所以很多人就会觉得自己不过是个小 人物,简直太没劲了:我就在一个很普通的单位上班;我就在一个普通的学校读书;我就是一个不起眼的全职主妇;我就是一个退了休的工人,我以后还能怎么样 呢?真是没有什么意义。因此就心情低落,觉得生活跟自己所设想的完全不一样。

但是弟兄姊妹,虽然我们很普通,虽然我们很平常,但是我们千万不要轻看自己。因为在神的眼中,我们每一个人都很特别;在神的眼中,我们都很宝贵。所 以今天神把我们放在不同的岗位上,有高,有低;有普通的,也有特殊的。为的就是让我们去见证他,把光照在人前,把福音传给各种人听。

在教会历史中有一个弟兄名叫劳伦斯,是法国人,他写过一本书——《与神同行》在我们售书处也有。这本书给很多基督徒带来非常大的帮助。书里记载了他 的一些灵修经历,很多人看了这本书都觉得太触动了,太有帮助了,于是就认为这个劳伦斯肯定是个了不起的人,也许是一个主教,是一个神学家,或者是一个修 士。因为只有那样的人,才有机会每天读经、灵修,很好地与神亲近,不会为其他的事所烦扰。但现实中的劳伦斯是做什么的呢?他只是个名不见经传的小厨师,是 个下层人,每天的工作就是洗菜,炒菜,刷锅,打扫卫生。但是,因着他的顺服,他与神的关系特别亲密,神就使用他。一个很普通的厨子,却写出了《与神同行》 这样让人受益的灵修书籍,给很多基督徒带来了很大的帮助。

父老弟兄姊妹,今天神把我们放在了不同的岗位上,也许你是一个全职妈妈,也许你是一个在普通单位上班的职员,角色不同,地位有高有低,我们要知道的 是,我们的价值不在于我们做什么工作,有的人羡慕别人在外企工作,一个月挣很多的钱,受到别人的肯定。我们在乎的是,我今天到底为谁而工作。有时候我们只 看到工作的枯燥,什么前途都没有,而不明白我们是在为神工作。我们不单要把自己的本职工作做好,还要把光照在人前,使人看见,归荣耀与神。所以当我们为神 工作的时候,哪怕是扫地,工作也有了意义,我们的生命也有了价值。我们身边有亲人,朋友,同学,邻居,他们中很多人还没有听过福音,也许他们身居高位;也 许他们很富有;也许他们知识渊博,但是他们的心灵很缺乏,因为他们还没有认识神,没有得着永远的生命。

所以弟兄姊妹,我们虽然很普通,是小人物,但是我们要在自己普通、平凡的生活里,抓住机会去见证耶稣;虽然我们好像海边一粒粒小小的沙子,常常被淹 没在人群中,但是我们深深地知道,在神的眼中,他看我们像瞳仁一样宝贵;虽然我们很平凡,过着平淡的生活,但神就是要用我们这些平凡人,去成就他那不平凡 的大事。只要我们有信心,凭着信心愿意将自己献上,神就会来使用我们。亲爱的弟兄姊妹,你们愿意把自己完全献上吗?如果我们愿意,神就会使用我们,使我们 成为海淀教堂的祝福,也成为别人一生的祝福。阿们!

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