忧与乐

忧与乐

 

(2013年7月28日)

经文:林后2:1-4  启应:诗90

朱健 传道

 

弟兄姊妹们,今天你快乐吗?是因为什么事情快乐呢?今天你忧愁吗?又是因为什么事情而忧愁呢?在每个人的生活之中,总是会发生很多事情,有的让我们快乐,也有些令我们忧愁。生活在2000年之前的保罗也和我们一样,有他的忧愁和快乐,今天我们就来分享使徒保罗的忧与乐。

一.保罗的忧

我们常常会因为什么事情忧愁呢?我们常常会因为自己的生活遭遇了一些困难,例如像身体的疾病,工作出了问题,学习不长进,家里遭遇的问题,父母的问题,配偶的问题,儿女的问题都会让我们感到忧愁,这就是活在现实当中的我们,我们忧愁的事情往往都是和自己有关,有着切身利益关系的。当然有的时候,我们也会因为别人的一些问题感到忧愁,甚至陪着流泪,但是别人的问题毕竟是别人的问题,我们为别人忧愁往往不如为自己的事情忧愁那么强烈,也不会很持久,只是短时间的忧愁。

在《哥林多后书》2章1-4节中,提到了有事情使保罗忧愁,而且不仅仅是保罗一个人忧愁,甚至使得哥林多的信徒也都忧愁。对于上帝的仆人的保罗,有什么事情能够使他忧愁呢?

是保罗生病了吗?是保罗遇到什么难处解决不了吗?从我们的眼光来看,保罗当时身处的环境确实不顺利,如果换作我们是保罗,可能确实会因外在的环境而忧愁。因为保罗面临的常常是危险,“又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。(林后11:26-27)所以,如果换作是我们活在保罗所面临的危险当中,我们确实会觉得太艰难了,太不容易了,太不顺利了,走每一步都很难,这样的环境会使我们忧愁。

但是保罗和我们不一样,保罗并不因环境而忧愁,他称这些只是外面的事(林后11:28),真正让保罗挂心的是众教会的事情,这些才是保罗真正忧愁烦心的事情,有这样的一节经文正是描述了他的心理:“有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(林后11:29)

保罗忧愁的是教会里面有人软弱了,有人跌倒了,保罗不是因为自己而忧愁,不是因为自己遭遇的危险而软弱、跌倒,而是因为别人。当然这所谓的别人也不是和他没有关系的人,而是他所传的福音,他所建立的教会,他所牧养的信徒。当这些教会的信徒出现问题的时候,就是保罗忧愁的时候。《哥林多后书》2章里面提到,就是哥林多教会的状况使保罗忧愁。

哥林多教会有什么问题呢,《哥林多前书》里面有清楚的记载,他们中间有结党纷争,淫乱,彼此告状,质疑保罗的使徒权柄和地位,混乱圣餐等等诸多问题。哥林多教会的信徒犯罪了,但犯罪的人不觉得有什么,生活在周围的信徒也不觉得什么,可是保罗的感觉远比哥林多信徒要强烈。保罗因为哥林多信徒对罪恶的容忍而忧愁伤心,因为保罗爱他们,不愿意他们走错路。

哥林多教会的问题使保罗极其的忧愁,保罗曾经派人去帮助他们解决,也曾经言语犀利地写信去责备他们,但是他们中间有人还是没悔改,依旧活在以前的状况当中。

保罗本来打算亲自前往哥林多教会,但是他知道如果哥林多教会还是如此多的问题,那么当他去的时候不会宽容他们,必定是严厉的责备他们。到那个时候,保罗一定会因为哥林多的信徒伤心忧愁,同时,哥林多的信徒也会因为保罗的来到而感到忧愁。所以,保罗决定现在不去,等哥林多的信徒改好了之后,保罗再去,免得大家忧愁。

林后2:1  我自己定了主意,再到你们那里去,必须大家没有忧愁。

林后1:23  我呼吁神给我的心作见证,我没有往哥林多去,是为要宽容你们。

保罗是上帝的仆人,上帝的仆人对待上帝的子民,应该如同父母对待子女一样,父母应该让儿女快乐,不应该随便使儿女忧愁难过。但是当儿女做出了错误的事情,难道父母还在旁边拍手称许,一味的顺着儿女的想法来吗?当然不是,真正爱儿女的父母懂得在儿女犯错的时候,一定要指出来,甚至是严厉的管教,目的是孩子不再犯错。因为孩子所犯的错误,可能带给他暂时的快乐,但是对他的生命没有造就,没有意义,甚至是毁坏他的生命和前程;而父母的管教,此时会带给他痛苦,但是这管教的果效,乃是让他在将来的生活当中不再犯错,少受痛苦,多得快乐。

保罗正是本着这样一颗为父为母的心去牧养众教会,保罗是外邦的使徒,他的使命就是将基督的救恩传递到那些还没有听到福音的外邦人的中间。但是保罗并不是传完了福音,建了教会就完了,他还要继续牧养他们,帮助他们建立正确的信仰,能够走在永生的道路上不偏左右。正因为如此,保罗将这些教会都记挂在自己的心里。保罗并不是只对哥林多教会如此,对每一个教会,他都是这样的态度,新约圣经中保罗所写给各个教会的书信都证明了这一点。保罗的信件之中常有严厉的责备的话语,但是保罗不是无缘无故的去责备,不是故意苛刻的去对待任何一个教会和信徒,保罗自己也不愿意说如此严厉的话。但是面对教会中信徒犯罪作恶跌倒的状况,出于爱心他不得不说,尽管说了之后很多人会忧愁。而当保罗责备他们的时候,心中也是痛苦忧愁的,因为保罗爱他们。“我先前心里难过痛苦,多多地流泪,写信给你们。不是叫你们忧愁,乃是叫你们知道我格外的疼爱你们。(林后2:4)

保罗正是出于爱,出于关心才会如此严厉的责备犯了错误的人。保罗口上责备,内心却难过、忧愁、着急,他是上帝的真仆人,他对弟兄姊妹是真情意,真关心,保罗的斥责完全是出于爱心,他从来不想有意的伤害别人。而有些人,他们在口上责备,但内心并没有忧愁难过,这是假仆人,不过是血气的服侍,因为他心中没有爱,他只是因为喜欢指责别人而去责备。保罗绝对不是这样的人。保罗常常为教会中出现问题的弟兄姊妹忧愁,他是“恨铁不成钢。保罗的忧愁,不是因为他自己的遭遇,他的环境,他所忧愁的是教会,只要教会出现了问题,都会成为保罗的忧愁。

二、保罗的乐

弟兄姊妹,生活之中让我们快乐的事情都有哪些呢?疾病得到医治,职位得到提升,工资涨了,学习成绩进步,父母康泰,儿女孝顺,孩子考上大学,我们可以举出很多能够让我们快乐的事情。什么事情可以让保罗从忧愁变为快乐呢?

想要保罗从忧愁当中变得快乐,方法只有一个,“倘若我叫你们忧愁,除了我叫那忧愁的人以外,谁能叫我快乐呢?(林后2:2)就是那些被保罗责备了之后而忧愁的人。因为他们做了错事,信仰出现了问题,保罗责备他们,他们就忧愁。这些被保罗责备的人心生懊悔,悔过自新,不再继续活在罪恶的里面,从偏离的道路上重新走回到正路之上,保罗就会因为他们的悔改、改变、回转而快乐。

保罗的快乐不是因为自己的要求得到满足,更不是物质、环境的变化、改善使他快乐。他的快乐源于人悔改,人信主,人得救,一个人从迷失的环境之中重新找到正确的方向。这是圣经里面描述的一个真正属于上帝的人最快乐的事情,就是看见那些迷失的人重新回来。

在《路加福音》第15章,耶稣讲了三个比喻,第一个是迷失的羊,一个人有一百只羊,丢了一只,他就一直找,找到了迷失的羊之后,叫来邻里和他一同欢乐。第二个是失钱的比喻,一个妇人有十块钱,丢了一块,她就到处找,直到找着,找着之后她也要和邻居们分享快乐。最后是浪子的比喻,一个父亲有两个儿子,小儿子很放荡,他要求父亲把属于他的财产分给他,之后他就带着自己的财产到远方去吃喝玩乐,钱花完了,他只能去给人干活,吃的是猪所吃的。后来他想到了父亲,决定回家,去给父亲当工人,有口饭吃就好。可是当浪子回头找到父亲的时候,没想到父亲把最好的仍旧给他,给他穿上袍子、鞋,戴上戒指,为他宰杀牛犊,摆设筵席,因为他回来了。这三个比喻告诉我们一个共同的道理,就是失去的、迷失的被找到,重新回来,这是最快乐的事情。当一个迷失的灵魂,能够从罪恶的环境当中重新回转过来,这是极大的欢喜,在天上会有极大的欢喜,那么活在地上的我们更应该因为一个灵魂从罪恶当中回转而感到无比的欢喜。这就是保罗的快乐,而且保罗也相信,这不仅仅是他一个人的快乐。“我也深信,你们众人都以我的快乐为自己的快乐。(林后2:3)上帝家里的每一个人都应该为每一个重新回到上帝面前的人欢喜快乐!因为这世上,还有什么快乐能够和一个罪人悔改、重生、得到永生的生命相比?今天也是我们应该一同欢喜快乐的日子,今天将有120个人受洗,进入到上帝家中。我们应该为他们感恩,也应该为他们快乐,这是我们生命当中最应该快乐的事情。

三、保罗忧与乐的原因

保罗为什么能够不以自己的事情为忧乐,而仅仅因为教会中信徒的信仰状况而忧乐?

腓3:7-8  只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。

在保罗的心目当中,什么事情是最有益的呢?不是房子、车子、票子、妻子、儿子、地位,保罗认为和基督比起来,这些都是有损的,不管别人以为这些能给自己带来多么大的益处,但是在保罗眼中,都远远不如耶稣基督带给我们生命的益处大。

这世上不管是什么,可能带给我们暂时的好处,让我们能够享受一时的快乐,但是最终都会失去。而耶稣基督,他道成肉身,来到人世间,为了拯救我们钉死在十字架上,成就了这救恩,这救恩带给人的是永生的祝福,是不会失去的。人会失去房子,人会失去工作,人会失去朋友,人会失去金钱,因为我们无法掌控,无论我们想了多少办法,如何尽力的去抓住,但是这些东西要失去的时候,我们仍旧抓不住。但是如果我们伸出我们的手,去抓住耶稣,那么耶稣他就会更紧地抓住我们,不会丢弃我们;他赐给我们的永生的祝福,不会失去,不管时代如何变化,不管外在环境如何改变。在过去的世代抓住了耶稣的人,他们得到了救恩;现在活着的我们抓住了耶稣,我们也得到了救恩;将来的人如果抓住了耶稣,他们也能得到救恩。每一个抓住了耶稣的人,将来都要在永生的国度里和上帝在一起,得享上帝的祝福。

当一个人在这世上生命结束之时,不管是去天堂,还是去地狱,在这世上所拥有的任何一样东西都带不走,不论是他的钱还是他的家庭,什么都带不走。我们唯一能带走的就是耶稣赏赐给我们的救恩。所以保罗说,认识耶稣基督是至宝,是最好的宝贝。因为我们活着的时候他要保守、祝福我们,我们离开这世界的时候他还要带领我们进入到永生的国度。这世上有什么能和耶稣基督相比较呢?正因为如此,保罗将这些东西都丢掉,都视为粪土!

当保罗将耶稣作为自己生命的中心之后,保罗就只为耶稣而活着。为耶稣活着,这不是一个口号。我们常常也说,我愿意为基督而活着。但事实上,这只是我们的口号而已。保罗为耶稣而活着,他将自己全身心的奉献给了耶稣,将自己所有的一切都献给了耶稣,都归耶稣使用,他的身体,他的时间,他的学问,他的精力,甚至生命,都完全归给了耶稣。他将自己完全投入到福音事工当中。他所做的是拯救灵魂的事情,他思考的也是如何传递福音,牧养教会。所以,他不被这个世界的事情所缠累。他快乐是因为耶稣而快乐,为教会的复兴而快乐;他忧愁也是因为信徒犯罪而忧愁,为教会灵性的堕落而忧心。他的忧愁与快乐都不在乎物质和环境,因为耶稣基督是他的至宝,能给他最好的祝福。

四、我们应当如何忧与乐

弟兄姊妹可能会说,保罗是使徒,所以他能达到这种境界,我只是一个小小的信徒,我不可能像他那样。弟兄姊妹,耶稣为保罗死了,耶稣也为我们死了;耶稣将福音的使命托付给了保罗,同样也托付给了我们。所以,即使我们不能像保罗那样去做一个福音的传播者去走那么多的地方,但是不要忘记了我们拥有和保罗一样的身份——我们都是上帝的儿女,都是耶稣的门徒,都是这大能的福音的见证者。

所以我们不要只是为了自己生活的那些事情而忙碌,而忧愁,而快乐。当然,我们还活在这个世上,这些事情避免不了,但是我们不要让这些事情完全的占有我们的心!我们不要整天只是琢磨家庭的问题,工作的问题,学习的问题,社会的问题,我们应该更多想想关于福音的事情,关于天国的事情,关于弟兄姊妹需要我们关心的事情。

(一)我们要像保罗一样为肢体的软弱而忧愁。在教会里面,如果发现有人犯了错,我们应该本着爱心指出来,但是不是为了去打倒他,不是要毁灭他,而是帮助他悔改。我们憎恨罪恶,但是却爱罪人,在责备的时候,还要继续以爱心去拥抱他,这是有效的责备,也只有忧心如焚的爱的责备才能感化人。

有些人的眼睛总是注意别人的错误,有些人的舌头总是批评别人的不是,有些人的声音总是尖锐刻薄地挑剔别人。责备如果不是出于爱心,那就只是人性败坏的发泄而已,充满了个人怒气的责备,只会使人受损,而不会带给人安慰与帮助。

(二)我们要像保罗一样为了罪人的悔改而喜乐。所以我们要加入到福音的大军中,努力的去献上自己。我们要思考,在上帝福音的大军之中我是一个勇往直前,努力奔波的人,还是一个停止不前,还是一个倒退,甚至阻碍了别人,绊倒了别人的人呢?我们要以看见迷失的人找到上帝、获得永生为乐,不要只是守着自己的一亩三分地,只管自己的事情。我们周围还有很多人活在黑暗死亡当中,正向地狱沉沦,需要我们去传递福音;教会中还有弟兄姊妹处在软弱忧愁跌倒当中,需要我们去扶持。愿意我们都能去帮助这些人,以他们的悔改得救,回转为最快乐的事情。这是一个真正属上帝的人的表现。

(三)我们要学习保罗以耶稣基督作为生命的至宝。当我们为了自己的得失而忧愁的时候,让我们想想,耶稣基督,他是至宝,他赐给我们的是世上最好的礼物,这世上不管是任何东西都不能和耶稣基督所带给我们的救恩相比较,所以我们要快乐;当我们为自己的得失快乐的时候,让我们看见,还有很多人还不知道耶稣基督是至宝。保罗回应了耶稣,他将自己完全献给耶稣,让我们像保罗一样,以耶稣基督为至宝,将自己的一切献给上帝,归给耶稣,为耶稣所使用。

 

在服侍上帝的过程中,如果你没有这样一颗爱别人的心,你就少了很多忧愁,因为你不会为别人挂心,当然就少了烦心的事情。同样,如果没有帮助别人的爱心,你也少了很多的快乐,很多人在基督里悔改的快乐本来是应该与我们分享的,我们却尝不到,我们就失去了这样宝贵的机会。

北宋文学家范仲淹留下这么一句千古名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这体现了他忧国忧民的心思,愿我们一起“先福音之忧而忧,后福音之乐而乐,一起完全归于耶稣,为上帝所使用。

(根据录音整理)

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