大势——从信仰的角度看甲午

     甲午,对中国人来说是一个非比寻常的时间节点,到2014年7月25日,穿越了整整两个甲子。

     1894年7月25日,丰岛海战爆发,中国陆军从朝鲜牙山逃到东北,日本人一路追击,三场海战,清政府引以为荣的北洋水师和定远号溃不成军、灰飞烟灭。

     历史并未走远。正如习近平主席出访欧洲时的演讲:“历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天,只有了解一个国家从哪里来,才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样,也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去。在学习、警示甲午海战的同时,我想从信仰的角度来谈一谈对它的认识。

     甲午前,三场战争的失败,清政府被西方列强的坚枪利炮打得落花流水,然而朝廷并未痛定思痛,而是走入了自我蒙蔽、“太平盛世的怪圈。他们几乎无官不贪、无事不贿、上下欺压,腐朽的封建皇权体制,还有对“武器决定论的信奉!而当时的日本,马汉的制海权已成为强军战略的重要理论,此外,加强中央集权,改革复兴,坚定不移地实行民族主义的改革路线,极大振奋了民族精神,形成了国家强大的精神力量,从明治维新中崛起为一个近代强国。一个人口几乎占到人类三分之一的庞大帝国,不顺势而为,只安于现状、止步不前、作茧自缚,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺,这样的帝国,最后注定要在一场殊死决斗中被打垮。

     甲午终以辽东半岛、台湾全岛及附属岛屿“割让日本的牺牲为代价,从此亚洲两大国的格局易位,丛林法则重塑了东亚秩序。这意味着丧权辱国的条例、国库粮饷的尽失、和整个民族精气神的败落。

     甲午战败,落后就要挨打的铁律深深烙进中国人的骨髓。历史的灾难总以进步为补偿,甲午给中国人上了怎样一课?毛泽东说,与甲午战争结局截然相反抗日战争,唤起了中国人民的觉醒,一盘散沙团结起来了!公车上书、戊戌变法、反帝爱国、维新运动、中国共产党的诞生……东方睡狮以崇高人格精神的回归、爱国情怀的释放、涤荡新天地的血性闯出了一片新的天地。这让人们看到了,还有一种比自己生命更宝贵的东西。

     耶稣说:“得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命(太10:39)。这句话至少包含两层含义:历史的走势是规律,无论哪一国、哪一家、哪一人、历世历代都需要遵循的,人当以信心践行这条道路;此外,惟有耶稣能够供给人生命的粮,他说:“我就是道路、真理、生命,(约14:6)他所倡导的舍己、爱人和信仰能够成为一个人、一个社会、一个民族、一个国家的强大文化支撑。

     新的历史条件下,我国也面临霸权主义、新干涉主义的威胁。我想,以史为鉴,我们只有以强大的信仰、崇高的品德、坚定的精神意志为支撑,才能让一颗民族魂发扬起来,成为照亮世界的“山上之城,并顺利实现“两个百年目标的大国复兴之梦。

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