生命更新—李兰成牧师在双营教会培灵会讲道摘要

  2016年3月10阳光普照、春风和煦!李兰成牧师在浦口区双营教会培灵会讲道,约有500多人听道。总的主题是“生命更新(读经:《哥林多后书》5章17节,《以弗所书》4章20-24节)。共分四讲。第一讲:信主更新(林后5:17)。第二讲:心灵更新(罗12:2)。第三讲:观念更新(诗24:1)。第四讲:人生更新(弗4:20-24)。上午讲两场(讲后请赵儒见长老代祷),下午讲两场(讲后,赵忠仁长老来看望李牧师,并上台致问候。另一位姊妹代祷)。四讲摘要如下

第一讲:信主更新

(林后5:17“若有人在基督里他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了)。 主要说明信主后要有新的改变,越变越好。要点如下:

(一)信主更新。

    何为“信?1、 信是接待(接受,约1:12)。 2、信是求告(祷告主、承认主名。罗10:9-10,13).3、 信是遵行(遵行神旨。太7:21)。4、信是连接(约15:1-8,枝子连接在葡萄树上才能结果子。基督徒要与耶稣生命连接)

(二)信主更新。有何例?

1、保罗就是例子(林后5:17)。保罗原名扫罗,在大马色的路上蒙主光照后悔改,变成新造的人,改名保罗(微小之意)越变越好。2、彼得(约1:40-42安得烈领着哥哥西门去见耶稣。耶稣看着他说、“你是约翰的儿子西门、〔约翰马太十六章十七节称约拿〕你要称为矶法(矶法翻出来、就是彼得)。彼得是石头之意。在耶稣的心目中或带领下,把软弱的西门照就称坚硬如石头的彼得。3、约翰,原来称为“雷子(火爆脾气)后来耶稣教育他,他成了传讲爱心的使徒。

(三)信主更新。有何福?

    新人蒙新福,新生得新恩。如同现在的时序:大地回春、万物复苏,山清水秀,桃红柳绿。春风化雨、万象更新!信靠耶稣,生命日新。脱旧更新,恩上加恩。信靠耶稣的家庭就有五伦之德:“父子有亲(父母子女要亲爱,有亲情),夫妻有别(丈夫、妻子要夫妻有别分别承担自己的角色和责任),长幼有序(兄弟姊妹要有长幼、大小的次序),朋友有信(长大了与人交往要讲信用),君臣有义(可以比作进入职场注意上下级的关系。上级对下级要爱护、讲义气,下级对上级要忠诚、顺服,讲义气)。这样的基督徒在家在外都有美好的品行啊

第二讲:心灵更新

(罗12:2“只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意)。主要说明心中有主就有更新,藉着心存主道,就是心中有主。

(一)、心中有啥?

1、善恶都有,好坏参半。孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;

什么意思?“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,知(智)之端也;

    就是说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;辞让之心,礼也;是非之心,知(智)也;仁,义,礼,知(智)都是好的。

    但人心也有恶。可7:21-23 “因为从里面、就是从人心里、发出恶念、苟合、22偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄.23这一切的恶、都是从里面出来、且能污秽人。

2、善恶相争。罗7:18-2  “我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善.因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。19故此、我所愿意的善、我反不作.我所不愿意的恶、我倒去作。 “23但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。24我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。

(二)、心中有主心更新

(启3:20-21在门外叩门,开门的主就进来,一同坐席)。 

1、俗语“相由心生、“境随心变。 若心中有主,就面带慈善、喜乐、光荣。

2、所谓“言为心声里面有什么就言行出来(太12:34-37“ 毒蛇的种类、你们既是恶人、怎能说出好话来呢.因为心里所充满的、口里就说出来。35善人从他心里所存的善、就发出善来.恶人从他心里所存的恶、就发出恶来。36我又告诉你们、凡人所说的闲话、当审判的日子、必要句句供出来。37因为要凭你的话、定你为义、也要凭你的话、定你有罪。

3、让基督在我里面活着(加2:20)。 

(三)如何让主在我心中?

1、藉着信(约1:12接受,加2:20乃是基督在我里面活着)。

2、藉着记住耶稣的话(约14:25-27)-圣经的话就是主在你心中了(诗119:11我将你的话藏在心里)。

3、且让耶稣的祝福、应许的话记在心里!(林后1;20“神的应许、不论有多少、在基督都是是的.所以藉着他也都是实在的、〔实在原文作阿们〕叫神因我们得荣耀。耶29:11 “耶和华说:我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末後有指望)。

第三讲:观念更新

(诗24:1“地和其中所充满的、世界、和住在其间的、都属耶和华) 。就是信主后的眼光、观察、意念不同了。过去只看负面、反面,受其反面影响。现在看到光明、正面、希望的一面。

(一)正确地看待“世界。

    世界有三个意思。1、世界指自然界(诗19:1“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段)。这个自然界要爱的?、山川河流、鸟语花香、建设家园、努力工作,都是要爱的。2、世界指世人(约3:16“神爱世人,世人原文世界。God so love the world)。3、指世界上的罪恶与情欲。只有这个方面才是我们不要爱的。

(二),如何对待“未信之人?

    不要拒绝他们、不要敌视、轻视、拒绝他们。要以爱心、忍耐、“积极工作、“作光作盐、“荣神益人的见证引导他们。信主的人不要再打牌、赌博。老江浦有俗语说:“不喝不赌,对不起老祖。这话说明基层乡村因为城市化运动,农村变城市了,拆迁补偿了很多房子、很多钱,有没地中了,房子出租可以坐家里拿钱,没事就打牌、赌博,还用“不喝不赌,对不起老祖作理由。其实有些人的祖先多苦啊,甚至父辈、祖辈多苦啊!他们才不会让你去赌呢!中国人历来把“吃喝嫖赌四件恶事放在一起。特别是后两件败家败业啊!基督徒要远离之。你帮家里做做活多好!陪着家人说说话多好!

(三)正确看待“为主做工。

为主做工,既指教会里的工作,也包括做好你本职工作、照顾家人等等。老年人退休了,不能工作了,在家看门、带孩子也是做主工。年老了,连门也看不来、开不来了,就安心为全家祷告、祝福。注意在家不摔着、不碰着,你健健康康的、安安全全地,不让儿女挂心,就算儿女、小辈给你端吃端喝,都是对儿女工作的支持。千万不要说活这么大多累赘人啊!你长寿代表家人孝敬、上帝赐福啊!

第四讲:人生更新

    (弗4:20-24“你们学了基督、却不是这样。21如果你们听过他的道、领了他的教、学了他的真理。22就要脱去你们从前行为上的旧人.这旧人是因私欲的迷惑、渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新。24并且穿上新人.这新人是照着神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁) 。

特别讲到实际的风俗问题。

1、面临清明节(4月5日)“上坟扫墓的问题。基督徒要与家人去“扫墓,只是你不烧纸、不磕头而已。可献花、除草、走坟。

2、面对丧礼,基督徒不要躲开,乃要参加,可以出钱(出礼金或出份子)、穿孝、带黑纱、设灵堂、挂輓幛、送花篮、举哀、哭泣。只是不烧纸、不磕头而已。中国人丧礼体现“孝字。所谓对父母“生,养之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。这三句话的前两句我们基督徒都要照做。唯独“祭,我们不讲。乃是讲记(记住父母恩德)、纪(纪念父母嘉言懿行)、继(继承父母好的传统)、寄(寄希望于天家永生、再相会)。如果中国人以烧纸、磕头为“孝的话(实际不是真孝,父母健在时行孝才是真孝)。那么基督徒就当在父母老人活着时好好行孝!这样在丧礼时你作为基督徒不烧纸、不磕头才会被人理解和放过。再说许多人就是未信基督的也新事新办不做烧纸磕头那一套了!关键你基督徒要做得好才行!

3、特别就有人询问“龙是魔鬼撒旦,要把带龙的东西都去掉,那么姓龙怎么办?属龙怎么办?李牧师解释了圣经说的“龙(dragon)是魔鬼、撒旦(启12:9),有七头、十角等。而中国“龙 (Loong)不是这样,乃是一头、两角。与圣经的“龙不是一回事。中国龙有“九似即“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛,代表中华民族在历史长河中不断融合而成。每逢融进一个部族,就把其图腾的一部分吸纳进来。最后成了“龙(九似)的样子。李牧师又引经据典解释中国龙十几种的含义,如“人中龙凤、 “凤凤呈祥、 “望子成龙、“龙马精神都代表美好的象征。至于“属龙,那是十二生肖纪年,不是迷信、不是魔鬼。不必害怕。大家听了欢喜快乐,荣耀归神!乃曰:

“春晖融融万象新,如主光照做新人。

生命心灵观念正,人生更新品行臻

  

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