思想的改造:义人之死


    经文:  
    以赛亚书五十七1-2
    1义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患;2他们得享(原文是进入)平安。素行正直的,各人在坟里(原文是床上)安歇。
 
    经文背景:
    先知看见在罪恶的世界里面,义人的死是对他们的一种释放。
 
    经文浅释:

    「义人死亡,无人放在心上」(1节)─因为当时代的人,心中只顾念犯罪作乐,所以义人的死,他们全不放在心上。
    「将来的祸患」(1节)─神将要降在罪人身上的刑罚。
    「在坟里安歇」(2节)─义人在罪恶的世界里,只有到死亡的时候,才能得到完全的安息。
  
    经文默想:
    1. 人通常对死亡有什么感受?
    2. 为何死亡对义人而言,是一种安歇?罪人能得这种安歇吗?      
 
    义人之死

「死亡」对反省人生有着重要的价值,每一个人的离世,都可帮助我们思索人生的意义。在各种离世的情况中,相信最难令人明白及接受的,就是义人(敬畏神的人)英年早逝。在人的观念中,短寿是一种咒诅,为何义人也会接受这种咒诅?此外,人也会为活着的孤儿寡妇感到惋惜。

可是若从神永恒的角度看人生,就有全然不同的看法。神看人生是永恒的,不是单看地上匆匆几十年的日子。人生在地上的日子既是痛苦的,那么,敬畏神的人早日脱离这痛苦、是出于他的恩典,为他免去将来的祸患。离世升到高天之上,得亲近那永恒的主,是好得无比的(腓一23),在他里面,有无比的安息(启十四13)。此外,我们更要确信那看顾孤儿寡妇的神,会保护和引导孤儿和寡妇的人生(诗一四六9)。因此义人之死,不是不幸,乃是祝福。

    人生应用:
    我是否已经将生命交托给神,以至无论生或死,都能感到释然?
 
    灵性格言:
    基督并非以他的全能来帮助我们,而是以他的软弱与痛苦来帮助我们。  ~潘霍华

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