我信独一主耶稣基督一一复活节前的安息日上午,莫愁路堂举行崇拜聚会。

2018年3月31日(礼拜六)是耶稣受难周里的第七天,即安息日,也是耶稣自礼拜五钉死在十字架,日落天黑之前被安葬在坟墓里,耶稣在坟墓中安眠,是死后的第二天。原来由于犹太人计算一天是从日落到日落,也就是说礼拜五日落前耶稣被安葬,是第一天了,天黑之后即进入安息日,是第二天。到礼拜天(七日的第一日)是死后的第三天,耶稣死而复活了。因此,今年的受难日(受难节)是3月30日(礼拜五),31日(礼拜六,安息日),耶稣在坟墓中安眠,等候明天是死后的第三天复活。明天的4月1日是复活日!也是今年的复活节!耶稣死而复活!哈利路亚!

今天,3月31日(礼拜六)清晨,阳光明媚,春意融融,南京市主要街道两旁的行道树一一高大的法国梧桐树正吐绿发芽,还有河道两畔的花红柳绿,绿草茂盛,春风拂面,春意盎然!座落在南京市莫愁路390号的基督教莫愁路堂、其青砖墙红屋瓦、白门框深赤门,掩映在蓝天白云、绿树环绕中显得格外明亮!这里每周礼拜六、礼拜天的上午7点,9点都按时举行崇拜聚会!每场在千人上下。

今天上午两场崇拜的主礼都是荆立志传道。按照教会年历,本周主日所用的三代经课是:徒10:1-2、14-24,林前15:1-11,福音题:可16:1-8。而今天3月31日(礼拜六)应读的福音题是:约20:1-18(抹大拉的马利亚探墓、遇见复活的主耶稣。这与明天复活节读的可16:1-11,内容相同)。今天的两位讲员都根据约20:1-18讲道,其中在7点第一场崇拜中樊蕾牧师讲道,题目是"超越生死的爱"(约20:1-18)。9点钟的第二场崇拜是李兰成牧师证道,题目是"因爱得见复活主"(约20:1-18)。可见各人认真阅读同段经文、聆听上主的话语,都会有狆特的亮光与心得,再化作讲道信息,牧养人的心灵与生命!

上午的崇拜中,莫愁路堂的姊妹唱诗班献唱赞美诗,她们身穿白色圣服,由董恩生姊妹指挥、王兆南姊妹司琴,在两场崇拜的讲道之前都献唱了两首,分别是《十字架下低头静默思想》、《他担当我们的忧患》。此外,在第二场崇拜的讲道之后又献唱了两首,分别是《神的羔羊》、《这是一条十架道路》。

讲道之后,是会众起立用《尼西亚信经》宣信。这是莫愁路堂自2014年以来,每逢圣诞节、复活节大的节日崇拜中都用大公教会的《尼西亚信经》宣信,因为这个信经论到耶稣基督的文字,非常严谨和细致,可以帮助人们辨别和抵制异端邪教、歪理邪说,以致能正信正行,荣神益人。

此次李兰成牧师讲道,据约20:1-18讲的题目是“因爱得见复活主”,共讲了五点:1,因爱而探墓(约20:1)。马利亚不怕坟墓、不怕墓地、不怕死亡。因此,我们基督徒清明前去扫墓、纪念先人、纪念祖先是应该的。2,因爱而追问(约20:2-10)。耶稣的尸体不见了,谁把他挪去了?这是马利亚的追问。她找不见,就回去告诉主的门徒彼得、及爱徒约翰。再同来坟墓寻找观看,耶稣的尸体为什么不见了呢?3,因爱而守候(追寻)(约20:11-13)。那两个门徒看见尸体不见了,就回去了。马利亚却仍在坟墓外面哭泣、守候!这是她的坚守!她哭诉时耶稣向她显现,问她"妇人,你为什么哭?”马利亚不知道是主耶稣,还以为是看园的,就说:"先生,若是你把他取去,请告诉我放在哪里?我好把他取回来!”你看这爱有多深!她一个人怎能去取尸体?一个女子不害怕,也不担心么?若真的找到了尸体,她一个人能把尸体运来吗?这些都深爱的人去世了,你握其手、凝望着,你也不害怕!若你对其不爱,、或亏对过、伤害过,看到去世的这人,你心里不安或害怕,是不是?马利亚有爱,故而不怕尸体,不怕死亡。4,因爱而遇主(约20:14-17)。“马利亚”,这一句如此亲切熟悉的呼唤,原来是敬爱的主耶稣的声音!马利亚激动地说“拉伯尼”,就是夫子的意思!可见到您了!5,因爱而报信!(约20:18)马利亚成了第一个见到复活之主的人,也是第一个传报耶稣复活喜讯的人!她对主的爱超越生死、超越时空!爱主更深!是我们学习的好榜样!

现在清明节(2018年4月5日)将至,基督徒可单独或与家人去扫墓、上坟!有人问基督徒能祭祖吗?李牧师说:基督徒纪念祖先,是“记纪复寄继”(不是祭),只是不烧纸不磕头不上供!要通过纪念祖先、表达孝敬与慎终追远,不忘祖先,家人和睦!优良的家风延续!这样就有很好的见证!上帝赐福大家!

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