“如何做好牧养工作”—李兰成牧师在浦口区教牧培训班讲课纲要

  2019年2月20日(礼拜三),正月十六,天气阴,小雨。浦口区基督教三自爱国会在城东教堂举办全区教会传道人、神学生、各教会负责人的教牧培训班,邀请了市基督教协会会长、莫愁路堂主任牧师李兰成来今天讲课一天,给他的题目是“如何做好牧养工作”。

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  浦口区三自爱国会主任、城东教堂负责人吕仕海长老回答李牧师所问的问题乃说:浦口区基督徒约3万,共有54个正式堂点和18个“以堂带点”的点,各地教会的传道人、负责人、神学生等近120位。还有本堂做后勤的弟兄姊妹几十人坐在后面。“浦口区基督教教牧人员培训班”的红色横幅在教堂圣台上方非常醒目。陈明清长老作主持,李兰成牧师代祷后讲课。上、下午共四课。李牧师通过投影的讲课大纲,讲了四个方面,即一个任务,两个注重,三个扎实,四个促进。纲要如下:

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  一,一个任务(约21:15-17,彼前5:1-4)。

  牧养群羊(结合践行“基督教中国化”,爱国爱教,荣神益人)。

 

  二,两个注重(西3:16-17,来6:1-2,提前4:12)

(一)终身学习。

1,摩西的榜样徒7:22摩西学了埃及一起的学问。

2,保罗的榜样。西3:16-17将基督的道理丰丰富富地记在心里。腓3:13-14忘记背后,努力面前。提后4:13保罗在罗马狱中还要“书”和“皮卷”,代表着还要学习圣经与希腊哲学著作)

(二)品德修为。

1,提前4:12作信徒的榜样。

2,太5:3-10八福与八种品德。加5:22-23圣灵果子九种美德。彼后1:5-8八德)。

3,子曰:“政者,正也。其身正,不令也从。其身不正,虽令不从。”—-与当前全国践行的“社会主义核心价值观”一致的。

 

  三,三个扎实

(一)三个扎根

1,扎根基督磐石(太16:16-18,林前3:11)。《书》曰:“人心惟危,道心惟微”(危:危难不安,没有安全感。微:微弱)。

人生的安身立命有根基,就不会摇动(太7:21-27)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧劲,任尔东西南北风。”(郑板桥诗)

2,扎根圣经真理(诗1:1-3他像一棵树栽在溪水旁。诗19:7-13,律法(主道)的比喻、宝贵。提后3:16-17圣经的作用。)

圣经真理如活水:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来”(宋·朱熹)。

3,扎根中华文化(太5:17)。(文化是民族的魂)。

1)太5:17耶稣说:“莫想我来要废掉律法和先知.我来不是要废掉、乃是要成全”。律法和先知代表上帝的话,也代表犹太人的文化,耶稣来不是要废掉犹太人的文化,乃要成全。照样,基督的福音来到中国,对待中国优秀的传统文化不是要废掉,乃是成全。如“天行健,君子以自强不息”。“地势坤,君子以厚德载物”。“君子文质彬彬,止于至善”。“大道之行,天下为公”。“夫子温、良、恭、俭、让”。“仁、义、礼、智、信”。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

2)中国是世界四大文明古国之一。古埃及、古巴比伦其民族、文化已经不存,古印度文化有中断,唯有中华民族、中国文化源远流长,博大精深,没有中断,今后还要发扬光大,见证真道。

3)要热爱中国优秀的传统文化,热爱中国传统经典、诗词歌赋等等。现在中国诗词大会的比赛非常好,许多人热爱中国诗词文化,很多捻熟于心,成为内心精神食粮与滋养。我们传道人、教牧人员要深补中国优秀传统文化课,每年背记一些经典名篇,包括毛主席的诗词文章。

(二)三个向度

践行“基督教中国化”有三个标准:政治认同,文化融合,社会适应。

1)政治认同。与当下的社会主义新中国的政治立场认同。拥护中国共产党的领导,拥护社会主义社会的制度。爱国爱教,遵纪守法。树立四个意识,增强四个自信,达到两个维护。因为圣经有教导:(罗13:1-8“在上有权柄的人人都当顺服他”)。

2)文化融合。让基督教扎根在中国优秀的传统文化的沃土中发芽、开花、结果。因圣经记载当约翰写《约翰福音》时开宗明义引用当时希腊哲学的“罗格斯”(中文“道”)来介绍“太初有道(希腊文“罗格斯”,下同-笔者注),道与神同在。道就是神,万物是借着他造的,没有一样不是藉着他造的,生命在他里头,这生命就是人的光。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们见过他的荣光,正是父怀里独生子的荣光”(约1:1-16)。当时福音与希腊文化结合、融合。福音传到中国也当与中国优秀的传统文化融合。

3)社会适应。福音要与社会适应,不适应就不能立足与发展。太5:13-16教导基督徒要做世上的盐,要做世上的光。盐是调合有滋味,光是照亮别人,贡献社会。也就是适应社会。当前我们基督徒与全国人民一道都践行“社会主义核心价值观”(十二句话、三个层面。下文详讲),“四进”活动进宗局活动场所,遵守《南京市民文明的八个“不”》,多做社会公益慈善,等等,都是社会适应的具体表现。

(三)扎实践行社会主义核心价值观的三个层面

(国家)富强、民主、文明,和谐。

(社会)自由,平等,公正,法治。

(公民)爱国,敬业,诚信,友善。

罗12:17上-18“众人以为美的事、要留心去作。18 若是能行、总要尽力与众人和睦”.

以上内容即既是上帝对人类、对我们的祝福,也是包括我们基督徒在内的全体中国人共同的心愿!也是整个人类的道德价值观的追求!我们基督徒更当努力积极践行。

 

  四,四个促进

(一)促进四个认识(弗4:11-16)

1,认识教会属性(太16:16-18,弗1:23)

1)教会是神的家(提前3:16)

2)教会是基督的身体(弗1:23)。

3)教会是基督的新妇(启19:7)。

4)教会是圣灵居住的所在(弗2:22)

5)教会是金灯台(启1:20)

以上说明教会性质的两重性:一方面是属上帝的团体,这是属灵的、属主的团契。另外教会又在地上、由人组成,因此教会也是属世上的社会团体,理当遵纪守法,进行登记注册,服从地上管理部门的依法依规管理。故此说:一个好基督徒一定是个好公民。

2,认识牧者身份(弗4:11,提后2:4-5)

1)传道人(传福音的 弗4:11)

2)祭司(彼前2:9)

3)仆人(诗123:1-2,林后11:23)

4)基督的精兵(提后2:3)

5)劳力的农夫(提后2:5-9)

6)牧人(约10:1-4,结34:1,7,23立一位牧人照管你们)

7)头羊(结34:17-19)。

8)基督耶稣的好执事(提前4:6)

9)无愧的工人(提后2:15)

10)管家(林前4:1-2,太24:45)。

林前4:9说我们好像“一台戏,演给世人和天使观看”。教牧人员、基督徒除了上面教会里的称呼、身份、角色之外,还有在家、在社会上的称呼、身份、角色,表明所要尽的责任与义务。如一个传道人在家里是父亲/母亲,儿子/女儿,儿媳/女婿,丈夫/妻子、哥哥/弟弟,姐姐/妹妹,嫂子/弟媳。等等。在社会上:上级/下属,主管/员工。等等。每个称呼、身份、角色所表示的责任与本份都当尽职尽责!

3,认识羊群状况(箴27:23,约21:15-17)

箴27:23 你要详细知道你羊群的景况.留心料理你的羊群.

约21:15-17耶稣说:“你喂养我的小羊”。“你牧养我的羊”。“你喂养我的羊”。三句话都是牧养的嘱托,但有针对不同的羊有不同的牧养方法。

4,认识国情教情

要学习中国悠久的历史与灿烂文化。学习中国的近现代史,知道今天的新中国来之不易,了解中国的国情,教会情况,可以更加爱国爱教,按时分粮,扶正纠偏,正信正行。

 

(二)促进做好四进工作

1,国旗进宗教活动场所

2,宪法、法律进宗教活动场所

3,社会主义核心价值观进宗教活动场所

4,中华优秀传统文化宗教活动场所

 

(三)促进发挥好教会的四个功能

1,布道(提后2:15。聚会,礼拜,讲道,查经)

2,教导(弗5:8-21,22-33,6:1-4,5-9,提前5:1-16,多2:1-10)

3,培训(人才培养。太10:1-15耶稣选立十二个门徒。同在、教导、差派、培训)。

4,服务(社会公益慈善。太20:28“非以役人,乃役于人“。太25:35-45,做在人身上即做在主身上)

 

四,促进四项引导

1,关怀病人就医。

1)对病人“恒切祷告,及时就医”。前倨后句表示关爱、体恤,后句表示正确劝导、遵主教导,因耶稣说:“康健的人用不着医生,有病的人才用的着”(太9:12)。

2)不可因为信仰主而拒绝就医用药。看病吃药与信仰祷告不矛盾。

2,辅导婚姻家庭。

1)弗5:22-33婚姻夫妻相爱之道。彼前3:1-7夫妻关系。

2)弗6:1-4儿女与父母,出20:12当孝敬父母.

3,加强法制观念(彼前2:13-17,帖4:11,5:2伸杖,尼2:8诏书)

4,防非反邪治乱

1)林前1:11纷争,5:1淫乱,6:1告状。……以上乱象、非法活动需要制止。

2)抵制邪蛊惑人心,太24:36无人知道主再来的日子.

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