创世纪14章里亚伯兰的事奉神

    当时,大多数城邑都有自己的君王。君王之间的战争和竞争是司空见惯之事,而被征服的城邑要向得胜的君王进贡。除了圣经以外,我们无法从其他地方知道关于基大老玛的事,但他显然是一位强大的君王。包括所多玛在内,有五个城邑向他进贡了十二年。后来,这五个城邑联盟背叛他,不向他进贡。但基大老玛马上出击,再次征服他们。他打败所多玛时,掳掠了罗得、他全家和他的财物。亚伯兰只率领318人追赶基大老玛的军队,在大马士革附近追上他们。靠著神的帮助,他打败了他们,救回罗得、他的一家并他的财物。

   罗得贪求一切最好的东西,使他陷入罪恶的网罗。多得财富和成就的渴望,反而令他失去自由和享受。他被基大老玛掳去,可能会受到严刑、奴役或面对死亡。我们也像他那样,常被引诱去做不该做的事,或是去不当去的地方。我们所渴望的美好前途往往会引诱我们,奴役我们,甚至俘掳我们。

  这件事描绘出亚伯兰的两个特点:(1)他从神得到勇气,能攻击强大的仇敌。(2)他作好准备,下功夫训练家里的壮丁,去应付可能的冲突。我们不知道神会在甚么时候呼召我们去完成艰巨的任务,我们应当像亚伯兰一样,作好准备,回应神的呼召。亚伯兰听到罗得被掳后,立刻去救他。本来,不惹祸上身是最稳妥的,但是罗得遇到危难,亚伯兰就立刻采取行动。为了帮助别人,有时我们也会陷入痛苦和混乱之中,但我们应当像亚伯兰对罗得一样,愿意立刻采取行动。

   显然是一位敬畏神的人,因为他的名字是“仁义之王”的意思,撒冷王则是“和平之君”的意思。他是“至高神的祭司”(来7:1-2)。他认识神是创造天地的主宰。一般对他的看法有:(1)他是在该地区受人尊敬的王,亚伯兰只是向他表达他当受的敬意。(2)麦基洗德可能是所有作撒冷王人的称号。(3)他是基督的预表(参来7:3)。预表是在旧约中与基督有紧密关联的事件或教导,用来阐明关于基督的真理。

   亚伯兰将战利品的十分之一送给麦基洗德。当时即使一些异教徒,也将收入的十分之一献给所拜的假神。亚伯兰依照当时的习俗而行,然而他拒绝接受所多玛王的礼物。虽然那大量的财物能大大增加他对神的奉献,但是他不想让不敬虔的所多玛王说,他使亚伯兰发了大财。亚伯兰要让他明白,是神使自己富足。如果亚伯兰在这个时候接受所多玛王的礼物,就会把别人的注意力集中在自己或所多玛王身上,而不是神身上。别人注意我们时,要让他们看到神在我们身上所成就的事。

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   亚伯兰是有信心的是聪明的是蒙福的,因为他时时刻刻都在事奉神,都在回应神的呼召,他拒绝了所多玛王的礼物,就是要荣耀神的名,因为当时的兵力悬殊,所多玛王这边有5个国的兵力,而对方有4个国的兵力,即使这样所多玛还是败了,但是亚伯兰只带了318人就击败了基大老玛的军队,这就让我们看到神的作为,如果没有神的帮助,任何人带领318人都不会得胜的,只有我们的无所不在,无所不知,无所不能的神,可以让318人打败4个国的兵力,因他是万王之王,万主之主,从古到今所有的君王都要跪拜我们的神我们的主,只有他才配得这样的荣耀,也只有他有如此的大能,愿神祝福每一个人神永远与我们同在 一切荣耀归与神 阿门


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