论但以理书五章之举荐但以理

王的母亲并没有与王一起饮宴,但她听说了王因这件奇事而大惊失色,便进入宴宫,向王举荐但以理。可见但以理已经失去了王的父亲在位之时被重用的地位,不单不被重用,甚至不被王所知道了。可见王根本不同于其父,不单不敬拜神,也不亲近神的仆人。

   太后如何举荐但以理的呢?“在你国中有一人”,证明王本来早就可以使用但以理;“他里头有圣神的灵和美好的灵性”,圣神才是独一真神,但以理是神的代言人。“你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好像神的智慧。”王的父是圣神的仆人,他启用但以理,因神的聪明智慧在他身上。他曾一度成为民间术士的领袖。“他能圆梦,释谜语,解疑惑”,但以理能为王解开一切异象。太后如此形容但以理是客观真实的,可王却一点儿也不了解但以理,因他一点儿也不寻求神,神就将自己大能的仆人向王隐藏了。

   王见但以理所说的话,可以看出王根本没有因太后的举荐和但以理曾经被重用而尊重他。依然把他当作“被掳之犹大人”,他不提尼布甲尼撒王对但以理的重用,而是说:“就是我父王从犹大掳来的”。他也不提太后如何形容但以理有神的智慧,而只是轻描淡写地说:“我听说你善于讲解,能解疑惑”,由此可见,就在死到临头的恐惧之中,伯沙撒王依然没有一点儿敬畏神,尊重神仆人的意思。
   一个人是否能成为神的子民,完全在乎神的拣选,这是极奥秘的恩典。若不是神感动人的心,人是不可能敬畏神并亲近神的仆人。传福音是基督徒的使命,但如果对方抵挡或总是不接受,我们没有必要用福音“纠缠”他,那便成了“将珍珠扔给猪和狗”了,因为人的信不是出于自己,乃是神的大能。我们若想靠着自己的能力使人相信,那就是越了神的权,出力不讨好。

复制给朋友:http://www.shjdj.com/lingxiu/jiangzheng/5490.1-yili.html

更多
------分隔线----------------------------
  • 上一篇:没有了
  • 下一篇:没有了
13
暂时 没有评论,赶快做沙发吧~~等您来评论@!
赞助商链接
相关文章
· 设为首页 · 收藏我们

上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您 上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您~