读《圣经》以西结书新亮光(2)

《圣经》以西结书我是读第二遍了,以前读的时候感觉没有很多特别意思,但是这一次读就感到神正是用它来给我说现在神的心意和神的工作安排。其实用键盘敲出的这些文字还不能够说明白也不能说完全,只是自己心领神会了。现在看的好象很明白,但是过些时间再看也许就忘记当时的灵意了。神的话语就是这么奇妙,而且测不透,看不完。

现在来看以西结书第三章:

3:4,7—9  他(耶和华神)对我说:“人子啊,你往以色列家那里去,将我的话对他们讲说。......以色列家却不肯听从你,因为他们不肯听从我。原来以色列家全是额坚心硬的人。看哪,我使你的脸硬过他们的脸,使你的额硬过他们的额。我使你的额像金刚钻,比火石更硬。他们虽是悖逆之家,你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊惶。”

这里神派遣那些传讲他话语的人到以色列人当中,是件很艰难的事情,因为以色列人心底刚硬,不肯听神的话语,神就使这些先知使徒额坚心硬超过以色列人,又使他们刚强壮胆,能把神的话语说给他们听,神对他们作了这样的要求和指示:

3:10 他又对我说:“人子啊,你对我所说的一切话,要心里领会,耳中听闻。你往你本国被虏的子民那里去,他们或听,或不听,你要对他们讲说,告诉他们这是主耶和华说的。”

在这里神对他所派遣的先知使徒有如此的要求:(1)“我对你所说的一切话,要心里领会,耳中听闻。”

自己先要领会明白神话的意思,还要耳中多听闻,这样才能更好地把神的话语传讲出去,也就是能正确表达神的话语的意思。

(2)“他们或听,或不听,你要对他们讲说,告诉他们这是主耶和华说的。”

如此看来,神使者的任务不是非要达到一个什么效果,而是仅仅做到传讲神的话语给以色列人,他们或听,或不听都不重要,重要的是要告诉他们,这些话是耶和华神说的。让他们知道是神的话临到了他们,先知或使徒所传给他们的话都是神的话语,让他们知道是神亲自来说话作工了。

为什么神加给先知或使徒刚强壮胆的心灵还有神的话语要他们去以色列民那里去呢?因为神要拯救以色列民,救他们脱离死亡脱离罪恶,因为神惩罚的日子就要来到,神要把话先讲给他们听,使他们悔改得救,这才是神派遣先知使徒到他们那里去的真正用意。因为神顾念他们是自己的选民,要救他们离罪恶得存活。我们接着看第三章的十六到二十一节:

3:16—21 过了七日,耶和华的话临到我说:“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。我何时指着恶人说:‘他必要死’,你若不警戒他,也不劝诫他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。再者,义人何时离义而犯罪,我将绊脚石放在他面前,他就必死。因你没有警戒他,他必死在罪中,他素来所行的义不被纪念,我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒义人,使她不犯罪,他就不犯罪,他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪。”

我们看到这些话,就知道作为使徒先知的身上承担的重任也是关系到自己的生死命运的。在末世的教会里,已经很少看到有敢于劝勉人指出错误的使徒或牧师,好像大家都很相爱了,其实是都很相互了,相互利用相互包庇,相互合污了。他们可能是怕得罪人,但是从这里看出,怕得罪人的心恰恰使他们在神面前失去了“救自己脱离罪”的好机会。这是要引起使徒重视的事情。

今天,在神这样一个重大的使命托付面前,作为使徒先知的更是肩负大使命承担大责任非同一般的人,需要对自己的身份和作工有清楚的认识,才能救别人脱离罪,也救自己脱离罪,这真是一箭双雕,一举两得的好事情嘛,何乐而不为呢?

感谢神  

赞美原作  2010.04.29

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