灵修日课 二月十四日

称义的要意

读经(加二15-21)

义若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。(参加二21)

称义之道,是人心灵中最切慕的。耶稣尝说,他的血即赦罪称义的标记(参太廿六28)。不过信徒赖基督称义,这是极不易于解的,也是多费置辩的事体,到底一个罪人,如何能在于基督而称义呢?按圣经所论,此称义之道,所括要义,确有两方面。

(1)宽宥罪过 神所以宽宥人的罪过,而称人为义:其一,是在基督以内称人为义,因为神看我们不是看我们的本像,乃是在基督内看我们。其二,是在于耶稣的代替,不是因为我们能靠行为,自成为义。其三,是在基督准乎律法与恩典,而称人为义,神所以称人为义,非破坏法律,乃在基督而成全法律。如此办法,亦确由于不尽之恩。

(2)复其原位 称义者;不但罪蒙赦宥,且复其原有地位,有如浪子回头,一面罪得赦免,一面亦得复回原来为子的地位与身分。人所以得复原位,即在于承受基督的义,得与上帝复和,此两方面即称义之要素。

祷告

上帝啊,我们世人在你面前,本无称义可言,连我们的义行,在你看来亦如破烂衣服,现在却叫我们在基督里,得此称义之恩,实是令我们感谢不尽的,阿们。

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