酒政却不记念约瑟 (四)

真的,神从未曾有一次忘记了他的孩子们,他更深深关心他的每一个孩子的休戚。如果不是为我们的益处,他决不容一样艰难苦痛临到我们身上。若是他引领我们经过什么难堪的境遇,忍受什么我们所不愿意忍受的试炼,像约瑟被卖为奴被诬下监的那种情形,我们就深信他一定有最好的旨意要成就在我们的身上。他叫我们受苦不是没有尽头。什么时候我们得着他要我们得的益处,学好他要我们学的功课,不用我们自己设法,他就亲自伸手把我们从苦难里救拔出来了。但在他的时候尚未来到以前,我们自己若设法或是哀求人的解救,除了叫我们多受痛苦多感失望以外,并不会再得着什么好处。我们在艰难痛苦的境遇中,最好是信靠神,等候神,欢喜快乐忍受这一切。在这种境遇中学习谦卑、忍耐、温柔、善良、殷勤、忠心、饶恕、体恤,以及其他种种在好境遇中学习不着的功课。我们若能忍受试炼和苦难像约瑟一样,我们自然不能不被神所使用,并且不能不从神得福像约瑟一样了。

不过神在他众孩子身上的安排和旨意不都是相同的。有的圣徒神使他们经过几个月的试炼,就将他们从其中领出来;也有的圣徒几年的工夫在试炼和艰难中,以后就得着释放;更有些圣徒十几年或几十年之久遭遇不幸的事;还有些圣徒一生的境遇总是不佳,总是受苦。有些人的痛苦是在身体上,有些人的苦痛是在家庭中,又有些人的苦痛是在事业上,还有些人遭遇一些少有人遭遇的种种试炼,有些人到离开世界才脱离了他们的艰难和痛苦。或有人想这些一生总是遭遇艰难痛苦的信徒不是太苦了么?他们直到离世的时候总未曾得着解救。他们在试炼中所学习的种种功课从来未曾得着什么机会可以实用。这个理怎么讲呢?我们若明白神在信徒身上整个的计划便容易明白这事了。圣经告诉我们说,神在今世在信徒身上所施的训练乃是豫备他们,使他们当基督再来的时候可以有资格担任重大的事工。今世为神所使用为神作了最大的事工的圣徒,他们所作的那些伟大的工作比起将来在主的国里我们所要作的事工还算极微小的呢。

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