妄解经上的言语迷感信徒(一)

“魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说,你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说,主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。(太4:5-6)。

主耶稣第一次受试探的时候,不但引证经上的话战胜了仇敌,而且他所引证的经文也足显明他的心是何等看重神的言语。他引证经上的话说,“人活着不是单靠食物,乃是靠神囗里所出的一切话。魔鬼经过这一次失败以后,不但不肯终止它的诱惑,而且这次它竟发明了一个最毒的诡计,预备向主耶稣作第二次的进攻。它看明白主耶稣是那样重看经上的话,笃信经上的话,持守经上的话,它便也引用经上的话来向主耶稣施行它的诱感。它引诱主耶稣从殿顶上跳下去,同时它也引证经上的话说,“主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。魔鬼所引用的这段话真是圣经上的么?若是我们打开诗篇第九十一篇,便看见这一段话果真是载在这一篇诗的第十一、十二节里面。

但这真是希奇了!圣经上的话本是引人走义路的,本是保守人不至犯罪的。魔鬼怎能用经上的话引诱人犯罪呢?我们只要详细看一看魔鬼是怎样引用了这段圣经,这个难题便立刻解决了。在我们未看魔鬼怎样引用这段经文以前,先详细将诗篇第九十一篇全篇阅读几遍,我们便看出这篇的大意就是述说神怎样应许保护那投靠他敬爱他的人。九至十二节说,“耶和华是我的避难所!你已将至高者当你的居所;祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚,因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。这一段话明明是说,神要保护那投靠他的人,不使灾祸临到他的身上。在他行路的时候,神要吩咐天使保守他的脚步,不使他遭遇危害。这一段绝对未曾教训人自己投到危险里,然后叫天使保护他。

一个人若是明明看出一种危险,却故意投到里面,他就是试探神,就是得罪神。这样的人天使决不保护他,只好容他碰伤自己的脚,或者竟至碰碎自己的身体也未可知。魔鬼怎样引用这一段经文呢?它不提上文的意思,也不顾下文的教训,只突然抽出这十一、十二两节的话来,而且从这两节的中间割去一句要紧的话“在你行的一切道路上保护你。如果我们从来不知道诗篇九十一篇的话,只听见魔鬼引用这一段被它所割裂的经文,我们必很容易误会,以为我们不论偶然遇见危险,或是自己投到危险里面,天使都必要保护我们,使我们不受伤害。如果同时魔鬼再给我们一种暗示,叫我们去自蹈危机,我们一定会投到它的罗网里面去。

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