天上的争战

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启示录12:11弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死也不爱惜性命。

启示录12:1-17天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕,她怀了孕,在生产的艰难中疼痛唿叫。

天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕,牠的尾巴拖拉着天上星辰的叁分之一,摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神宝座那裡去了。妇人就逃到旷野,在那裡有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天。

在天上就有了争战,米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同牠的使者去争战,并没有得胜,天上再没有牠们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:「我神的救恩、能力、国度并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气愤愤地下到你们那裡去了。」

龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方躲避那蛇,她在那裡被养活一载,二载,半载。蛇就在妇人身后,从口中吐出水来,像河一样,要将妇人冲去。地却帮助妇人,开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。

所谓的异象便是神给人看见的某些事物或景像,人不一定能理解。好像但以理看异象时,天使也一一向他解释,即便如此,但以理在当时也不能完全明白将来要发生的事。但是神往往要看到异象的人把异象存在心裡,因为那是神给的信息,是有关将来要发生的事。神要让一些特定的人知道,之后人便明白祂是全知,且掌管万有的神。因此,我相信,当约翰在看到这些异象时,心裡必然也有许多问题,因此他只把看到的写下来,没有加上任何解释。所以我们读的时候,也不要强加附会。最好是用以经解经的方式来思考。

“有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕,她怀了孕,在生产的艰难中疼痛唿叫。这个景象会让人联想到什么?它使我想起约瑟的梦,约瑟曾梦见太阳、月亮和十一颗星星,他自己是第十二颗星;然后,太阳、月亮和十一颗星都向他下拜。这裡的太阳代表雅各,月亮代表拉结,十二颗星代表以色列人的十二支派。我们不知道耶稣的母亲玛利亚在天上有何等的地位,但她是耶稣肉身的母亲,这是不争的事实。这个妇人怀孕,在生产的艰难中疼痛唿叫,这使我想到夏娃。夏娃犯罪,被神咒诅:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚(创3:16)。但神也应许她:“女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。这个后裔是单数,不是指所有女人的后裔,能胜魔鬼的只有一个,便是耶稣。这个女人在生产的艰难中疼痛唿叫,虽然代表了神的咒诅,但也代表了应许的应验。

可怕的是,有一条大红龙站在妇人面前,準备要吞吃她将要生产的婴儿。这条大红龙,有七头十角,七头上还戴着七个冠冕,牠的尾巴拖拉着天上星辰的叁分之一,摔在地上。在启示录的第十七章也有一隻朱红色的兽,同样有七头十角。头和冠冕象徵王权,而在以赛亚书第十四章论到撒旦时,说:“明亮之星,早晨之子啊你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?"当撒旦被打茖时,牠的跟随者也都一起从天坠落了。在接下去,我们很容易就回想到主耶稣出生时,大希律害怕王权被夺,因此下令杀死周围境内所有两岁以下的男婴。有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。(太2:13)这位妇人所生的孩子被提到神宝座那裡去了,可见即使大红龙有那么大的权柄和势力,也不能胜过神。婴孩被提到神宝座那裡,有一个意思,便是神亲自保护他了。正好像犹大王约阿施出生后,正逢他的祖母亚她利雅叛变夺位,起来剿灭犹大国的王室。但是约阿施的姑姑救出约阿施,并把他藏到圣殿裡,直到他七岁,才拥护他为王。

神亲自保护婴孩耶稣,使他不受伤害,能平安地成长。所以从祂出生到出来传道中间的廿几年,除了回到拿撒勒和十二岁去过圣殿,其他我们一无所知。妇人逃到旷野,是否就像约瑟带着玛利亚和耶稣逃到埃及?一千二百六十天大约是叁年半的时间,是否就是他们在埃及的年数,这些都是目前没有办法查到的。但是我们知道这个男孩子指的就是耶稣,因为在启示录第十九章15-16节如此形容:“他口中有利剑,击杀列国;他用铁杖辖管他们,他的脚要踹上帝的酒醡,衣服跟大腿上有名字写着:‘万王之王、万主之主’。所以解经家一致认为这要用铁杖辖管万国的,就是主耶稣。

这时天上起了争战,神的天使米迦勒和他的使者与龙和牠的使者争战。当米迦勒率领使者打了胜仗时,撒旦和牠的跟随者终于被赶出天上。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。常常有人问到伊甸园裡那条引诱夏娃的蛇,有的问以前的蛇会说话吗?有的问:神为何要造蛇呢?现在约翰给我们一个很清楚的答案:“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。撒旦化身为蛇,或是利用蛇进入其身,所以牠可以说话,且会思想。牠的主要手段,便是迷惑天下,使人怀疑神的话,离开神的道;其次便是在神的面前昼夜控告信徒。牠先引诱我们怀疑神的话,使我们犯罪,然后到神那裡控告我们。是昼夜控告啊,信徒有多少把柄在牠手裡!神知道我们不完全,祂知道撒旦的控告也是真的,敌人要打败我们时,一定先找出我们的致命弱点,所以敌人的控告裡总有几分真实。但是神还是爱我们,不放弃我们,不断地用慈绳爱索一次又一次地把我们挽回。

这是末时的争战,因为这场争战之所以得胜,是因羔羊的血和祂自己所见证的道。这也是信徒可以得胜的唯一方法。我们若想靠自己,绝对没有办法战胜那狡滑的魔鬼,因为牠是个恶灵,牠知道我们心中的思念,我们有任何不洁的意念,都会成为牠攻击的地方。牠知道牠的时日不多了,所以气愤愤地下到我们这裡来了。看看最近有多少令人揪心的事件发生。在奈及利亚有两百个女孩被匪徒绑架,其中有大半是基督徒,匪徒强迫她们背诵可兰经,要她们自称是伊斯兰教徒;若政府不交换他们在牢裡的弟兄,便要把她们卖去当奴隶或卖淫。马航失踪,到现在仍是一个谜。中越在南海的衝突升高,越南暴力排华;土耳其矿难逾两百人;世界各地的灾难一起又一起,这其中有没有魔鬼的作为呢?

龙被摔在地上,就去逼迫那生男孩子的妇人。神赐给妇人翅膀,又让地开口吞了从龙口吐出来的水。龙没有办法害妇人,转而伤害她的儿女,就是那守神诫命、为耶稣作见证的人。因此有人认为这妇人也代表教会,和信徒被逼迫。“那时龙就站在海边的沙上,龙在观望,牠站在海边的沙上,表示很近海水了。牠已经一步步被逼到海的边缘。在此借用蔡茂堂牧师的总结:“夏娃代表了上帝救恩的应许,而马利亚代表了应许的应验;从夏娃的应许,到马利亚的应验,这是上帝救恩的信实。而犹太人和教会,代表了上帝救恩之广大。从塬本一群选民,到后来的全世界,上帝都要拯救。因此总结是,怀孕妇人代表的是上帝救恩的信实和广大。

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