丈量圣殿和敬拜者

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启示录11:4他们就是那两棵橄榄树,两个灯臺,立在世界之主面前的。

启示录11:10有一根苇子赐给我当做量度的杖,且有话说:「起来,将神的殿和祭坛并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人穿着毛衣,传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄在他们传道的日子叫天闭塞不下雨,又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。

他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首叁天半,又不许把尸首放在坟墓里。住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

这一章是从以色列人的角度,去看世界末期后叁年半的大灾祸期间,以色列人的处境。约翰被派去杖量圣殿、祭坛,并在其中敬拜的人。他要量的是哪一个圣殿呢?在摩西领以色列人出埃及时,神教导他们做了一个会幕tabernacle。神说,会幕是祂和以色列人相会的地方,所以会幕要因神的荣耀而显为圣(出29:43)。这就是人敬拜神的开始,所谓敬拜,也就是人和神相会之时。当大卫成为以色列人的君王,建立耶路撒冷之后,他觉得自己住在宫殿,神却还住在会幕里,因此兴起为神盖圣殿的意念。神很高兴他有这样的想法,但是不许大卫建圣殿,因为大卫为了建立以色列国,东征西打,流了很多人的血。因此大卫为圣殿筹备了很多需用的木材、人才和基金。

神把建殿的工作交给所罗门王,他是个和平时期之君。他做王时,四周的强邻都已被大卫征服。所罗门王在主前952年盖好圣殿,以色列人称之为第一圣殿。第一圣殿金碧辉煌,十个金灯台,十个陈设桌,两个铜海下各有十二只铜牛,所用的金和铜和其他材料多到无法计算。当圣殿建成之后,祭司从圣所出来时,有云充满耶和华的殿;甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿(王上8:10-11)。可惜所罗门王年老时跟随妃嫔去拜偶像,在他儿子罗波安做王时,以色列分裂为南北国,圣殿里的宝物也被埃及上来抢劫一空。所罗门用金子锤出来的叁百面金盾牌,转眼之间被铜盾牌取代了。

主前586年,巴比伦王尼佈甲尼撒攻陷耶路撒冷,第一圣殿被拆毁,犹太人被掳到巴比伦。七十年后,所罗巴伯带着一群有同样报负的人回耶路撒冷,在祭司耶书亚的帮助下重建圣殿。在建殿的过程中很辛苦,虽然有撒拉铁的儿子所罗巴伯祭司耶书亚都来动手建造,也有神的先知帮助他们(拉5:2),但还是受到敌人无时无刻的攻击和阻扰。最后在先知哈该和撒迦利亚的鼓励下,终于完成建殿事工。以色列人称其为第二圣殿。第二圣殿已经不像第一圣殿那样豪华气派。在撒迦利亚书里,记载着撒迦利亚看到异象,天使拿着绳子量耶路撒冷,因为神说,祂要作耶路撒冷四围的火城,并要作其中的荣耀。天使所量的就是第二圣殿,可见虽然没有第一圣殿的金碧辉煌,神依然看重这个称为圣殿的所在,并要以祂的荣耀充满它。

一个圣殿可以没有贴金的墙和地,没有金碗金盘装陈设饼,但是不能没有神的同在。就好像我们聚会的教堂,它可以不高大不美丽,没有高级的音响设备,但是只要有神的同在,有神的荣耀,那就是我们与神相会之处。在主前卅年,大希律为了讨好犹太人,用46年的时间去整修和扩大圣殿,那便是耶稣出生之后,约瑟和玛利亚带祂去献祭的殿;也是主耶稣在传道时洁净的殿。第二圣殿在主后七十年被罗马提多将军所毁。因为传说圣殿里有很多金子,所以罗马兵把整个圣殿都拆毁了。应验了主的预言:“我确实地告诉你们:这里将绝不会有一块石头留在另一块石头上而不被拆下(太24:2)。

犹大亡国之后,以西结先知在异象中看到另一个圣殿,也看到天使在杖量圣殿,连每根柱子、每个门都量。神指示以西结:“人子啊,你要将这殿指示以色列家,使他们因自己的罪孽惭愧,也要他们量殿的尺寸。他们若因自己所行的一切事惭愧,你就将殿的规模、样式、出入之处,和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们,在他们眼前写上,使他们遵照殿的一切规模典章去做(结43:10-11)。在撒迦利亚的异象中,神要拥有并保护耶路撒冷和圣殿;在以西结的异象中,神要鉴察并指示子民,亲自带领他们建造圣殿。这个圣殿一般被称为第四圣殿。

在约翰所看到的异象中,神也要约翰去量,不只量圣殿,也要量祭坛和敬拜的人。这个圣殿,一般神学家称之为第叁圣殿,是指在大灾难中要建立的圣殿。虽然现在圣殿的地址上有座回教的清真寺,但是犹太人已经准备了重建圣殿的材料和基金;且已经找到做除罪水的红母牛,做祭司袍染料的蓝色蜗牛(Murextrunculus),并且用电脑对全世界犹太人进行甄别,寻找利未人亚伦的后裔,训练他们成为祭司。目前对于建第叁圣殿,据笔者所知有两种说法,一是希伯来大学的亚瑟.考夫曼教授在考古学上有一个重大发现,依据四条的线索,发觉圣殿的遗迹不可能在传统认为的大磐寺上,真正的原址应在〔碑与灵圆顶亭〕(DomeoftheTabletsandtheSpirits)之所在,那是在圣殿山的西北角。因此第叁圣殿可以重建而不影响26公尺之外的回教寺。因为外院是给外邦人的,不必丈量,若圣殿建于此地,回教寺就正好在外院。另一种说法,但以理书中所说将有一位政治人物兴起,让犹太人和阿拉伯人和好,阿拉伯人便会同意让犹太人在耶路撒冷盖圣殿。让我们拭目以待,看这件事怎样成就。

在撒迦利亚书,先知撒迦利亚那时是看到两棵橄榄树,一个灯台。而在启示录,约翰看到的是两棵橄榄树,两个灯台。这两棵橄榄树预表两个神的见证人,他们要在世上传道一千二百六十天,外邦人要践踏第叁圣殿42个月,都是叁年半。这两个见证人一个可以叫天闭塞不下雨,一个可以叫水变为血,这样的例子,很容易令人想到以利亚和摩西。但是他们在传道时,“若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。表示他们很有权柄。但是作完见证之后,从无底坑里上来的兽要与他们交战,并杀了他们。还记得从无底坑里上来的兽吗?在第九章,第五个天使吹号时,有一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它,它打开了无底坑,就有许多头上戴金冠冕,脸面像男人,头髮像女人,有狮子的牙齿,胸前有铁甲,翅膀的声音像许多车马奔跑上阵,还有尾巴像蝎子的蝗虫跑出来咬人。所以建第叁圣殿之事当在天使吹第五号之前。

见证人死了,大家都很欢喜啊!因为在灵意叫所多玛和埃及的耶路撒冷里,有谁喜欢听悔改的信息呢?他们曾经把主钉了十字架,当然也不喜欢主的见证人,即使带着权柄来的,也更令人讨厌,因为他们使人为自己的罪而感到痛苦。若没有神的允许,谁也不能动他们,但是他们的工作完成了,神才允许他们被杀。神要约翰去量去圣殿敬拜的人,第叁圣殿建好之后,以色列人必然从世界各地蜂涌回去敬拜。但是这些去圣殿敬拜的人,神要丈量他们,量出他们的亏欠和不信。当我们去教会敬拜时,不要忘了神也会丈量我们的信心。所以别忘了带着心里的敬虔去敬拜主。

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