七之井

创世记 21:22-33 当那时候,亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说:「凡你所行的事都有神的保佑。 我愿你如今在这里指著神对我起誓,不要欺负我与我的儿子,並我的子孙。我怎样厚待了你,你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。」 亚伯拉罕说:「我情愿起誓。」

从前亚比米勒的僕人霸占了一口水井,亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。亚比米勒说:「谁做这事,我不知道,你也没有告诉我,今日我才听见了。」 亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒,二人就彼此立约。 亚伯拉罕把七隻母羊羔另放在一处。亚比米勒问亚伯拉罕说:「你把这七隻母羊羔另放在一处,是什么意思呢?」他说:「你要从我手里受这七隻母羊羔,做我挖这口井的证据。」 所以他给那地方起名叫別是巴,因为他们二人在那里起了誓。

他们在別是巴立了约,亚比米勒就同他军长非各起身回非利士地去了。 亚伯拉罕在別是巴栽上一棵垂丝柳树(檉树),又在那里求告耶和华永生神的名。 亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。

思考:

1.为何亚比米勒要和亚伯拉罕立约?

2.亚伯拉罕种树有何意义?

温哥华的夏天终於来临了,最近几天开始大热特热。廿几度的天气在別人眼中算不得什么,但是对於习惯了凉快天气的温哥华居民而言,廿几度甚至到卅度以上,就已经快沸腾了。但是在以色列南地的別是巴更热,不但天气酷热乾燥,且极少绿州或草原,大部份是旷野或沙漠。古时候有早期的非利士人移居到此地,先在基拉耳定居。那些早期移民到迦南的非利士人,移民之目的可能是为了把谷类食物送回故乡迦斐托海岛,因故乡地多岩石,出產不够自供自给。但是在大卫时,別是巴已经成为以色列的一部份。

在旧约里形容以色列的国界常用“从但到別是巴一词,表明別是巴是以色列的领土。在亚伯拉罕的时候,它可能还是非利士人的地,所以说:“亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。別是巴是比较平坦的地带,又在以色列最南部的边界,经常会受到亚玛力人和非利士人的威胁;又因为它是荒漠地区,因此也经常会发生爭夺水源与牧草地的纠纷。亚伯拉罕怎能在这样的地方寄居多日?原因是因为亚比米勒看见亚伯拉罕有神的保佑,所以与他立约互不侵犯。

在这里,当时的人不只是为自己,也都会为自己的后裔著想。既然亚伯拉罕有神的保佑,那么他將来壮大时,岂不对自己的子孙不利吗?亚米比勒和他的军长非各因此而要与亚伯拉罕立约,免得自己的子孙被欺负。亚比米勒当时是个王,又有军长,对亚伯拉罕却有畏惧之心,因为神眷顾亚伯拉罕。既然不能灭掉他们,就立约作朋友,算不算也是战略之一?

在第廿章里,是亚比米勒赠送亚伯拉罕牛、羊和僕婢;在第廿一章,亚伯拉罕成为主动的一方,赠送牛和羊给亚比米勒,他也接受了。表现了合约里所说的彼此厚待的诚意。然后亚伯拉罕告诉亚比米勒,他的僕人曾经霸占了亚伯拉罕一口水井。水井是当时的水源,因此霸占水井就是很霸道的举止,抢走了別人赖以生存的水。亚伯拉罕非常大方,他做得非常漂亮。他不但要回了水井,並且用七隻母羊羔作为他挖那口井的证据。你可能心想,那本来是他的,要回来就好了,何必还送亚比米勒七隻母羊羔?但是这件事有三个含义:1,从法律上,亚比米勒接受这七隻母羊羔,就是认同这口井是亚伯拉罕挖的,属於亚伯拉罕。亚比米勒的僕人不可以再霸占这口井。2,七隻母羊羔是证物,拿了证物就不可以反口不承认此事。3,通过亚比米勒的承认,这口井属於亚伯拉罕,成为亚伯拉罕在迦南地的第一份物业。因此“別是巴这口井的意思是“七之井,七就是指七隻母羊羔;“別是巴又意为盟誓之井。

亚伯拉罕抵达迦南时,最先停留在什么树那里,你还记得吗?是示剑的摩利橡树;第二次与罗得分手后,则搬到希伯伦幔利的橡树那里 (13:18)。这次亚伯罕亲手在別是巴栽上一棵垂丝柳树(檉树tamarisk tree),在北美称这种树为盐雪松salt cedar。在中东,这种树可以长得很高大,但是这种树成长得很慢,並且要好好照顾才能生长得好。很少人会把它种在荒郊野地,大多数都种在巿区里,比较容易照顾的地方。对贝都因人和犹太人而言,种檉树不是为了自己,而是为了后代的人。好像亚伯拉罕在別是巴种了此树,他的意思就是:“虽然我將不得享用这树荫,但这树將为我的子孙提供荫凉之处。"在唐朝有位诗人李頎曾经为檉树做了一首诗,在此擷录半首:“爱君双檉一树奇,千叶齐生万叶垂。 长头拂石带烟雨,独立空山人莫知。 可能因为它“千叶齐生万叶垂,所以在中文被译为垂丝柳树。

亚伯拉罕种树,因为他有足够的水源了。他也有后裔了。他开始感受到神的应许,一样样地在实现中。他的心也安定下来,相信他的后裔也必然在这里生根茁壮。他就在那里求告耶和华永生神的名。在创世记里,神有四个称呼:一,是亚伯拉罕拒绝所多玛王时,称神为“天地的主、至高的神(14:22)。二,是夏甲第一次逃走时,神为“看顾人的神(16:13)。三,神在亚伯拉罕99岁时向他显现,神自称是“全能的神(17:1)。四,亚伯拉罕在別是巴求告耶和华永生神的名。这四种称谓表现了神各方面的特性:耶和华神是天地的主,至高的神;祂也是看顾人的神;祂是全能的神,又是掌管永生、永恒的神。唯有这样的神,才是我们信靠的对象。

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