圣诞的记号-圣诞讲章

在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人”。

引言:两千多年前,天使向当年伯利恒之野地里的牧羊人报告了——一个大喜的信息,即救主的降生。那些殷勤、忠心、儆醒的牧羊人就急忙往伯利恒村去看所成就的事,就是天使所指示他们的——“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”

 

一、“婴孩”——道成肉身者

    公元前700多年以赛亚先知早已预言说:“因此,主自己要给你们的一个兆头,必有童女怀孕生,给他取名叫以马内利(就是:神与我们同在的意思)。”(赛7:14)“道成肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”(约1:4)那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”(路2:10-12)这是圣诞的记号的第一,也是最根本所在。这“婴孩”——是三位一体的圣子亲自“道成肉身”来到我们人类中间,取了人的样式,与我们同住、同在,表明神已经完完全全地成为人类到了这个世界,与我们认同(腓2:5-10)。显明了基督也取了人性中的软弱,只是他没有犯罪(童贞女所生)。道成肉身是神爱世人的表现。古教父爱任纽更加重视道成肉身的重要性,他说:“道成肉身是救赎的先决条件,是救赎之工不可缺少的基础,道成肉身除灭了罪恶,战胜了死亡,给人新生命。”道成肉道的——“婴孩”:1、显明神对世人的(关)爱:只有彼此之间的相爱,才愿意同在、同住,否则那是不可能的事,如同恩爱的夫妻之间,因着爱,常常在一起(夫妻一体);朋友间的友谊,使他们常相聚。圣诞节我们应效法神对人类的大爱,让人与人之间多点理解、关爱、体恤,少点猜疑、冷莫、嫉恨,让人间充满神圣爱。2、显明神接纳世人:人可分智慧的与愚昧的;可爱的与不可爱的;好人与坏人。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)神爱世上的每一个人,从神眼中看来每一个人都是可爱的、值得爱的、有希望的,人类是万物之灵,是有神的形像且能彰显神的荣美。3、显明神对世人的医治和祝福:“耶稣”这个名字就是要将自己的百姓从罪恶中拯救出来的意思(太1:21)。主耶稣来到世间行了许多的神迹奇事:就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们(太11:5)。给人类所带来都是福音,都是机会、医治、恩典与祝福。

 

二、“马槽”——婴儿卧在其中

    “当那些日子,该撒亚古士督(罗马皇帝)有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。众人各归各城,报名上册,约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕重了。他们在那里的时候,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”(太2:1-7)当年客店没有空处为小婴儿耶稣所预备,只有那客店旁边的马槽成为小耶稣的小床,圣婴就安睡在其中。马槽也是圣诞节的重要记号之一,表明神谦卑虚己;圣婴不是降生在皇宫,或帝王将相的府中,却在卑微的马槽中。“马槽”可比着我们的“心”:要开启我们的心门,让主降生在其中。1、开心门——迎接主降生:“看哪,我站在门外叩门(指人的心门),若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)2、心——要打扫干净:“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事也要圣洁。因为经上记着说:‘你们要圣洁,因为我是圣洁。’”(彼前1:15-16)打扫干净,圣洁的心灵才是主耶稣要居停的地方。3、当把基督的道理丰丰富富地存在心里:“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒,心被恩感,歌颂神。无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢神。”(西3:16-17)4、把心归向主。“我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。”(箴23:26)因为人一生的果效是由心发出的。让我们的心完全被主得着,一生体贴神的旨意,遵行主的教导,荣神益人。

 

三、“明星”——发奇异大光的明星

    “当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:‘那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。---在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直到小孩子的地方,就在上头停住了。’”(太2:1-2、9)当年神用天上的奇异发大光的“明星”引领、启示东方的博士来朝拜,这是神的作为与手段。同样,今天主耶稣说:“你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5:14-16)

    1、光——带来温暖:冬天的阳光,是寒冷者的天堂。

    2、光——带来希望:黑夜里的灯光,海上的灯塔,是行路者及航海者的希望。
 

   3、光——指明方向:在黑暗中,有光就不致迷失方向与目标。

 

   4、光——是生命之源:“起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说:‘要有光’,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。”(创1:1-5)然后造空气、植物及菜蔬、动物、鱼类、飞鸟、昆虫、野兽等宇宙万物,最后按自己的形像造人。有光才生命,而神就是光,就是生命之源头。

信徒既是世上的光,应具备上述几方面的功用,否则就未能达到神对我们的要求与祈盼。愿上主帮助我们,让我们的光能照亮四方,阿们!

 

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