罗马书12章3节:不看自己过高


 


保罗在罗马书12章1-2节提到了,将身体献上当作活祭。活出心意更新变化的生活来。当心意更新变化了之后,对我们产生最大的影响,是表现在群体中与人关系的改变。保罗在整个十二章到十四章,正是谈到我们与教会的弟兄姊妹的关系、与邻舍的的关系、与世界关系都改变了。第3-8节特别提到我们在教会中,如何与其他的弟兄姊妹相处?「3我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。4正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。5我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。」他一开头就说:「我凭着所赐我的恩对你们各人说。」所用的语气,与第一节所说得几乎一样:「我以神的慈悲劝你们。」他身为神拣选为向外邦人传福音的使徒,面对罗马教会的弟兄姊妹,他心中充满了关切。他是以使徒的身份来劝诫,这身份不是人封的,而是因着神所赐的恩。住在大马色的路上向他显现,从此改变了他的命运。这是出自与神的恩。我们每一位分享神话语的人,也同样要有的自我身份的体认,我们今天成了何等人?是因着神的恩才成的。神不赐恩给我们,我们还在救恩的门外流离失所。有了自己蒙召,原是神恩典的观念,就不至于自高自大,以为我今天的成就、在主里的地位是因着自己的本事,靠着自己挣来的。不是,没有主赐恩给我们,我们就是一群悖逆的人。保罗告诉弟兄姊妹:「不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。」本句话原文出现三个与看相关的字就是:「看」自己、过于所当「看」、要「看」得合乎中道。这个看是什么意思?原意是思考,就是对自己的身份、恩赐的评价。保罗说出了正反两方面的命令。反面来看,不要看自己过于所当看的。我么常会自视过高的倾向。总以为我比别人行,我的恩赐高,对神国的贡献大。当我们有这样的想法,自然而然就会轻视其他的弟兄姊妹。话语上面就会流露出骄傲的口气、不屑与比自己能力低人为伍。然而我们反省一下,自己在神面前,真的有这么重要吗?是否自以为了不得,超过了真实的情况。求神鉴察我们的心,当我们有这种「看自己过于所当看」心态的时候,就是我们停止进步的时候。雅各书4:6说:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」那我们该如何评价自己的身份呢?从正面保罗这么教训:「神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。」这里说的看得合乎中道,原文就是用清醒的思想来评价,这个清醒的思想,不是骄傲自大的想法,而是被神的灵所更新变化后的心思意念。那以什么标准来评估自己的身份地位呢?保罗说要用神所分给个人的信心大小,可见每个人在神面前信心的大小是有别的。这里应该不是指得救的信心,而是运用恩赐的信心。神所赐给人得救的信心,只有存在与否的差别,不应有大小的差别。否则,神在我们得救的恩典上还有大小的差别待遇,是难以想象的事。那运用恩赐的信心是有可能有人更强,有人较弱。是有可能的。甚至同一个人也有可能有信心增强,或减弱。例如罗马书4:19-20指着亚伯拉罕的信心说:「他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给神。」这个不是让亚伯拉罕得救的信心。那是在亚伯拉罕听到神的应许,就信神的话必然成就就开始,是早于任何行为,神就已经算他为义了。这里说的要伯拉罕的信心会从软弱转为坚定,是指他对神的信实,经历了重重考验,更加坚定,最后达到了信心的高峰。所以说这节经文说我们要按照神所分给个人的信心的大小,来评估自己,而且要用清醒的心思,看得合乎中道。本节经文主要的用意就是叫我们不要拿自己的本事自高自大,在教会中与人争竞,看谁的本事大,看谁的贡献多。我们要求的是按照神的标准来看待自己的身分。我们本是神的仆人,哪有仆人之间在比本领高低的?神会按照他的主权将恩赐赐在我们身上,一旦得到神所分给我们的恩赐,就按照恩赐的程度,尽心服侍。这是我们看待自己身份的方式。不需竞争,不需与人比较。这一切都是神赐下的,不是自己学来的本事。当然也毫无可夸。

复制给朋友:http://www.shjdj.com/lingxiu/shengjin/37101.1-luoma.html

更多
------分隔线----------------------------
  • 上一篇:没有了
  • 下一篇:没有了
13
暂时 没有评论,赶快做沙发吧~~等您来评论@!
赞助商链接
· 设为首页 · 收藏我们

上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您 上海基督教-福音传道网-传福音欢迎您~