论灵修

耶稣说:「不要为自己积攅财宝在地上,地上有虫子,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攅财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。」(马太福音六章1920节)。山上宝训除了论八福和处世之道,主耶稣也以浅明生动的话语,教导我们学习灵修的道理,本课就来查考山上宝训里头的「灵修之道」。一、论祷告和禁食1.祷告应注意事项a. 不可故意叫人看见:神是看人内心的神,祷告的对象是神不是人,所以不可像假冒为善的人喜欢在众人面前祷告,以便得到别人的称赞(马太福音六章5节)。b. 要进入内屋关上门(马太福音六章6节):天父在暗中察看,可以得到祂的报答;因为关上门能清心祷告、专心祈求,祷告更加迫切,更有功效,得蒙主垂听而成全。c. 不要用许多重复的话(马太福音六章7节):我们祷告不可像外邦人用许多重复的话,以为这样神才会听到,其实我们所求的事,主早已知道,所以除了追求属灵的事以外,对于追求肉体的需要,不必用许多重复的话祷告,因为天父知道我们一切的需要。2.祷告文的要点先求神的国和神的义(马太福音六章10节),亦即求神的国降临,神的旨意能行在地上。再求日用的饮食(马太福音六章11节),即求神将今日的饮食赐给我们。最后求脱离罪债和凶恶的事(马太福音六章12~13节),亦即求神免去一切罪债,并救我们脱离凶恶。3.禁食的意义和要领禁食是为了达成某些特别的需求而刻苦自己的身心(参以斯拉记八章21节),使我们的祷告得蒙垂听。亦即藉诚心禁食感动天父,使神答应我们的祈求。因为禁食的目的不是故意要叫人看见,而称赞我们的虔诚,所以禁食时不可把脸弄得难看,面带愁容,乃要梳头洗脸,只叫暗中的父看见就是(马太福音六章16~18节)。二、论真财宝1.为何不必积财在地主耶稣教训我们不要为自己积财在地(马太福音六章19节),如果积财在地,这些钱财没有保障,有贼会来偷,甚至被强盗抢走,即使没有被抢,也无法永远安放在你的身边,离世时也没有办法带走;甚至某些有钱人因财富很多被抢被杀,赔上自己的性命。2.积财在天的益处我们要将财宝储蓄在天上(马太福音六章20节),因为积财在天有两大好处:(a)天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼来偷或强盗来抢,这样财宝永远存在。(b)你的财宝在天上,你的心也在天上(马太福音六章21节),所以你将钱奉献在爱人救人的圣工上,你就会关心神国神家的事,对将来得天国永生大有益处。三、先求神的国和神的义1.为何不必忧虑衣食「不要为生命忧虑吃甚么、喝甚么,为身体忧虑穿甚么。」(马太福音六章25节)因为人的生命和身体比世上任何东西贵重。神看顾祂所造的万物,空中的飞鸟神尚且养活牠们,野地的花草神尚且装饰他们,人比万物贵重,神一定会看顾,而且人无法因忧虑吃穿,就增加其寿命(马太福音六章27节),所以不必忧虑衣食。2.基督徒要追求甚么「你们要先求祂的国和祂的义」(马太福音六章33节)。基督徒最重要就是先求神的国和神的义,亦即倚靠真理和圣灵,实现神的主权所统治的国度,并遵行祂的旨意,作神所喜悦的事。也就是顺从真理的圣灵,行出合乎真理的事。如果先追求神的国和神的义,其它肉体吃穿的事,神都会加给我们。四、不要论断人1.为何不要论断人「你们不要论断人」(马太福音七章1节)。因为论断人是对人一种极重的伤害,使人感到痛苦、难受,等于用一把看不见的刀,割别人的肉一样,如果希望别人不要以这种方法伤害我们,我们自己就不要论断人。2.防止论断的方法我们所以会论断人,是因为自己以为比别人强,看见别人有许多缺点,却没有看见自己的缺点之故(马太福音七章

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