三种认识

这是当年主耶稣带领门徒渡海的一段经历,在第26节经文,说他们看见耶稣,就惊慌,说是个鬼怪,但耶稣连忙说,你们放心,是我,不要怕。彼得却说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。虽然嘴上说主,心里还是如果的。叫我从水面上走到你那里去,一般人是不能从水面上走的,那彼得这样说,意思就是说主你行个神迹吧。有神迹我就信了,这样就肯定了。到33节说,在船上的人都拜他,说:你真是神的儿子了。这三句话都是门徒说的。但这三句话不一样。那为什么前面说耶稣是个鬼怪,后面说真是神的儿子了?其实主让他经历风浪的考验是对他的生命有好处的。至少让他们经历风浪对主的认识一步步进深了。对每个弟兄姐妹来说,认识耶稣是我们一生一世要追求的。已经认识的,要更深的认识。认识主,对我们来说很要紧,约17:3说:“认识你,独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。可见,有没有认识,和永生是有关系的。你有真正的认识,就有真正的生命。伯22:21:“认识神,就得平安,福气也必临到你。可见,你有没有认识神,不单对生命有关系,对你能不能享受平安也有关系,对你的人生是蒙福还是遭遇难处也有关系。因此,认识神,是我们基督徒生命中很重要的功课。

一、错误的认识

        ——“是个鬼怪。

那错在哪里呢?今天看很容易明白,就是把耶稣当做鬼怪。这是错误的认识,不能把我们的信仰当做拜偶像一样拜!今天很多人信仰变得信仰迷信化了。把拜偶像的成分放在信仰里了,其实也是把耶稣当鬼怪了。那是我们信仰里不对的地方,需要用主的话来纠正的地方。不能把信耶稣当做迷信化。门徒怎么会弄错呢?今天为什么有人信主,还把主认错了,原因在哪里?当年门徒认错耶稣是因为黑夜,今天基督徒对主没有清楚的认识也是因为黑暗,但不是外在环境的黑暗,而是心里的黑暗。林后4:4节:“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。为什么今天信仰迷信化,就是心里的眼睛还没有打开,没有属灵的眼光,所以有没有认识主,是主很在乎的。太16章记载 耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,问门徒,众人说我是谁?有人说是施洗约翰、以利亚、耶利米、先知里的一位,别人说不重要,重要的是你们说我是谁?彼得说:你是基督,是永生神的儿子。耶稣说:西门巴约拿,这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示你的。可见真正认识我们的主,不是你的头脑知识,你的人生阅历,乃是天上的父亲自指示的。

二、怀疑的认识

       ——“主,如果是你……

第一个是错误的认识,但第二个认识是有怀疑的。在你我信仰里面,有没有这种光景,好像是主,又好像不是主。那他们怀疑什么呢?至少怀疑两方面的内容:

1、怀疑主的话

一个人模糊不清,是从怀疑主的话开始的,耶稣很清楚的告诉说:“是我,不要怕,这是主讲的。门徒也听到了,但还是不放心,听是听了主的话,还是有怀疑。今天我们听是听了主的话,但还是有怀疑。撒旦常常就是做这样的工作,亚当夏娃怎么犯罪的?魔鬼怎么诱惑的?那诱惑人的近前来,对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子?让人开始怀疑。但夏娃说不是的,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说你们不可吃,也不可摸。加了不能摸。上帝没说的,你自己加上去了。如果你的信仰中,上帝没说,你自己加上去,那很危险的。那是给撒旦留下地步的,是就是,不是就不是,若是多说,就是出于那恶者。今天你对神的话怀疑,对神也怀疑。求主把我们不信的心除去。  

还怀疑什么呢?主,如果是你,如果是你,我们怎么还在黑暗中这么苦?你救我们除去啊,今天人怀疑主,也是,主,你真的存在,让我的病好了,我就信你啊。病好了,不一定证明有主。为什么?因为在末世的时候,假先知都有可能起来行异能,撒旦也装做光明的天使。

2、怀疑主的同在

觉得耶稣没有在身边。今天 为什么怀疑,因为在难处中,总是怀疑神到底在哪里?例如:士师记6章中记载以色列人受米甸人的欺压。神派使者向基甸显现,说大能的勇士啊,耶和华与你同在。但他马上说:主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?彼得也是这样,要有神迹才相信,今天你我也这样。许多人追求神迹,却不追求神的话,神迹的目的也是为了证明神的话,这个次序不能颠倒,所以当时他们有模糊、怀疑的认识。所以主让门徒经历这个难处,是让门徒对主的认识更深、更近一步。耶稣也没任凭他们这样的认识,主说,你来吧,要掉下去,救上来。全船的人都拜他说你真是神的儿子了。从错误的认识到模糊、怀疑的认识,经过风浪的考验,环境的雕琢,到最后你真是神的儿子,是正确、有把握的认识。

三、正确的认识

        ——“你真是神的儿子了。

什么叫真是,就是有把握的,不是听别人说说的。不是书上说的,而是心里真的知道是了。认识怎么被改变了?是借着生活中的难处,从错误中真正归回到神的里面来。那今天你我认识主,有没有把握呢?不单要正确,还要有把握。保罗,就是原来的扫罗,在大马士革的路上,有光照着,就扑倒了。耶稣说:扫罗、扫罗为什么逼迫我?扫罗说:主啊,你是谁?这话很矛盾的。叫了人名字,还问是谁。所以我们不能表面上、嘴上说是主,更要心里有把握说真是神的儿子啊。所以保罗经过这个经历后,在提后1:12说:我知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。约伯也有这样的经历,在人看来信仰很不错了,远离恶事,敬畏神,在当时是完全人,但经历患难、难处、考验后,约伯怎么说?我从前风闻有你,现在亲眼看见了你。风闻是间接的,亲眼看见是直接的。今天你对主的认识是直接的?还是间接的?真知道:我不单读圣经,更经历了他是我的救主。

求主怜悯我们,为什么耶稣许可风浪、难处、考验临到门徒?是为了造就门徒。至少使门徒在认识上不断的进深。所以这三个不同的认识,你是哪一种?如果是有错误,要用主的话纠正过来,如果你模糊不清又有怀疑,需要求主坚固我们的信心,如果你是继续有把握的,那要继续更有把握的认识。因为我们一生中最大的事就是认识主。

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