2、你们要休息,要知道我是神

 

 

人生有如在旷野行路,又有如在大海行舟,难免常常会遭遇一些困难与挑战, 诸如身体违和,经济拮据,受人欺骗,感情受伤….再加上我们所处的世代,本身也是个风雨不断、充满危险与困难的世代,长期的经济危机,各地的战事与恐怖事件、S A R S 、猴天花、各种疫情的流行…. , 想要活得有安息, 能一无罣虑的过日子,还真不是件容易的事。

 

早在两千多年前,当可拉的后裔在遭遇极大危难困苦时,他们仍凭信向 神唱出“ 神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助, 所以地虽改变,山虽摇动到海心,(其中的水虽匉訇翻腾、山虽因海涨而战抖、我们也不害怕。….万军之耶和华与我们同在,雅各的 神是我们的避难所。”( 诗4 6 : 1- 3 , 7)

 

为什么可拉的后裔能有如此的信心和安息呢?因为他们深知道他们所信的是谁,因为神曾对他们说:『你们要休息(Be still),要知道我是神!』

这里的休息并不是重在讲外面什么也不做,而是重在我们灵里的镇静与安息,是我们因着信神而进入的真安息。但是,这种深处的真安息并非一蹴可成, 乃是借着生活上的各种遭遇, 不断用心的操练、培育出来的。信心的生命也因着认真的学习与经历 神而得着炼净与成熟。

 

我们至少可以从四个方面来开始有所操练与学习:

(((一)))在平凡生活中学习安息

这或许是我们平日最容易浪费掉的宝贵机会, 我们总以为要在难处中才能来经历神的救恩,却忘了平日的拳脚工夫。如果我们不能在平凡的生活中就学习来操练信心的功课,学习灵里镇定安息,在碰到难处时就必容易手足失措而烦躁不安, 就必用尽人的方法与力量想来解决难处,不仅忘了我们的神「不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快」( 诗1 4 7 : 10 ) ,甚至常常把问题越搞越大,无法收拾。

 

希伯来书的作者劝我们 ─ “务必竭力进入那安息、免得有人学那不信从的样子跌倒了。”(来4:1 1 ) 在这短短一节的经文中,他点出了几个非常重要的提醒:

(1) 『进入』- 安息是一种境界, 是需要「进入」的,不是与生俱有的,与天然人无忧无虑的个性无关。

(2) 『竭力』- 需要「竭力」,需要羡慕得着且肯花工夫才能进入。

(3) 『务必』- 不是可有可无的美德,乃是每个神儿女都应该享有的福份,是 神命定我们该有的生活光景。所以作者强调我们「务必」要进入那安息。

(4) 『那』安息 - 这是不同于一般人所谓的安息,乃是「那安息」。换言之,是一种在基督里的安息,是一种因信靠 神而享有的属天真安息。

 

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