范国兴:在基督里的奔跑

弟兄姊妹,主内平安!今天是除夕礼拜,也是我们中国阴历年的最后一个礼拜日,我们在此一同来学习腓立比书3章12-14节的经文,藉着保罗的经历来训诲和劝勉大家:在年终岁首、辞旧迎新的日子里,我们要好好思考如何忘记背后,努力面前,向着主的标竿直跑。

首先,我们应该有属灵的认识,才能有追求的方向,还要努力地去追求。保罗是一个不平凡的人,他对自己的评价是:“我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。(腓3:5-6)论到过去,保罗实在有值得夸口的地方,因为他是正宗的法利赛人,属于犹太人社会中倍受尊重的阶层。他有自身的优越性,也深感自己在社会中的优越地位,深感自己与众不同,在律法上有可夸之处。然而,当保罗在大马色的路上被主光照之后,他的价值观、人生观和世界观都发生了变化。

这使我想起一个故事:有一天夜里,一艘战船在浓雾中行驶,看不清前进的方向。瞭望员突然看到前面有灯光,就告诉了船长。船长说:“那肯定也是一艘战船,你再继续观察这艘船是离我们越来越近还是越来越远?瞭望员观察完之后说:这个船越来越靠近我们。船长说:“赶紧命令信号员告诉对方,让他们向右转20度,否则我们就要相撞了。信号员给对方发信号:“我们船长命令贵船向右转20度。那条船回复:“我是二等水手,请贵船转向20度。于是船长勃然大怒,亲自说:“我是船长,我命令你向右转。对方说“这里是灯塔。于是船长马上命令自己的船转向了。灯塔是用来指航的,是不动的,但船需要根据灯塔来调整方向。保罗也是在面对“灯塔的时候发生了转变,他本来要迫害教会,想把教会消灭了,但是他在“灯塔——神的面前——就转变了,他的人生观、价值观发生了彻底的转变,因此他写出了今天我们要分享的经文。保罗说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。(腓3:7)两段人生的对比,让我们看到了保罗悔改的经历。

弟兄姊妹,由此我们看到,我们的生命真正与主相遇是何等的重要!在我们的生命没有遇到主之前,我们一直在走自己的路,我们以为这是最正确的方向。但是认识主之后,保罗改变了,你改变了,我也改变了,这是生命遇到主的改变。保罗说“只是我先前以为与我有益的,先前什么东西与保罗有益?他认为自己是希伯来人所生的希伯来人,他认为自己遵守律法,他认为自己是一个正宗的法利赛人,他认为这一切都有利于自己的发展,但是现在他都当作有损的。耶稣基督亲口告诉门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(太16:24)耶稣基督不但告诉门徒要舍己,他也亲自作了他们的榜样。正如腓立比书2章7-8节所说,耶稣基督“反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式……以至于死,且死在十字架上。

保罗说:“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。(腓3:8)他不但将过去以为有益的当作是有损的,也将万事都当作有损的。他看到一个至宝,便把一切看成粪土,他要放下这一切,为的是得到耶稣基督。正如耶稣所说:“天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(太13:45-46)保罗发现了这颗珠子,今天你有没有发现?你发现后有没有变卖一切去买这颗珠子?不是发现了就够了,乃是要变卖一切买这颗珠子。宋尚杰是神的一个仆人,他发现了,他要去买。他在美国拿到了化学博士学位,在回国途中的船上,他将所有的勋章、证书统统扔在海中,说,“这些都没有用,我要回家用我的身、心、灵去传讲主的福音。

对你来说什么是最宝贵的?可能是文凭,可能是证书,因为这正是体现你人生价值的资本。弟兄姊妹,什么对你来说有价值?你有没有以认识基督耶稣为至宝?认识与追求是两码事。保罗认识到耶稣基督并且努力地去追求,我们不但应该有属灵的认识,还要有一个永恒的追求。很多时候,神的启示、圣灵的感动使我们一下子就认识到,神是那么的美好,天国是那么的真实,但是追求起来是相当的困难。也就是说,我们明白一个真理比较容易,但是我们追求真理、行在真理之中却是艰难的。明白是一霎那,追求是不断的,要用一生去实践。保罗说:“我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督(腓3:8)。保罗明白之后,就将所有影响他认识真理、追求真理的东西,都一概放下,脱去容易缠累他努力追求真理的东西。

弟兄姊妹,当我们在基督耶稣里努力奔跑的时候,最重要的是要把该丢掉的东西丢掉,轻装上阵,这样才能跑得更快、更轻松。保罗说他“已经丢弃万事,看作粪土,“看作粪土比刚才所讲的“看作有损的又进了一步。“有损的东西,可能我从此弃置不用了,把它收起来;但如果当作粪土,就刻不容缓地要把它扔掉,不能存在家里。有谁舍不得把自己垃圾筐里的垃圾倒掉呢?当作粪土就是这样,直接统统倒掉。保罗将万事和基督对比后,立刻显出万事如粪土一般,是那样的没有价值。

我们要放下自我,放下架子、面子、官衔、证书,有时真的很难。前天我在整理东西的时候,发现有好几张近几年得的“先进工作者的证书,我卷卷就想撕掉,后来就犹豫了,心想,说不定将来还能派上用场呢!放下自己很难,忘记自己也不容易。但是只有放下自己,我们才能得到耶稣基督。好比有一个杯子盛了水,若想装酒或油,不肯把它倒空,怎么能装酒或油呢?我已经是满的了,我就不能再去要,若想要,必须先将自己倒空。当我们认识到耶稣基督是至宝后,我们才知道生活中最重要的是什么,为此需要做从里到外的调整。由此也让我们看到,舍弃与得着是成正比的,这是一条属灵的定律。我们更多地舍弃今世的罪恶和虚荣,就能更多地得着基督。看起来舍弃是消极的,但是在积极的方面是得着基督。

保罗告诉我们,他以认识基督耶稣为至宝。我们经常会说:“我认识耶稣,我信主多年怎么能不认识耶稣呢?但是什么是认识基督呢?通过腓立比书3章10节我们找到了一个线索,让我们看看保罗是如何认识基督的。保罗说:“使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。一个人认识耶稣,必须要晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,同时要效法他的死。这几件事是连贯的,是一个逐步进深的经历。我们对主的认识也是如此。耶稣基督也告诉我们应该如何去经历神;保罗说他要晓得和耶稣一同受苦,效法他的死。

很多时候,我们信靠主、跟随主,是要走一条苦路,一条背十字架的道路,不但要效法主的受苦,还要效法他的死。耶稣说:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。(约12:24)你的老我有没有死掉?你的旧性情有没有放下?一粒麦子如果在手心里拿着,明年还是一粒;如果把它放在土里埋葬掉,它死了,发了芽,长了穗、结了籽粒,明年就有一百倍、两百倍的收成。你在你的家里如同一粒麦子一样,你在你手心里放了好几年。在新的一年,你有没有祷告主,真正死掉自己,明年结出很多籽粒来,使你的家人都归向主?保罗认识主,他不但效法主复活的大能,也效法主的死。很多时候我们只是说,我们信靠主,要上天堂,要复活。然而,在复活、上天堂之前,神要我们先死掉自己,要走十字架的道路。

保罗在没有真正认识主之前,他以自我为中心,自己怎么怎么样,信靠主之后就是基督怎么样,我应该怎样去效法基督。他口里讲的是基督,认识、教导的还是耶稣基督。不但如此,保罗还有更深的追求目标和努力方向,他也晓得追求的方法——“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的(腓3:12-13)。保罗在属灵的征程中,不是以为已经得着了,已经完全了,乃是竭力追求。只有明确自己在神面前是贫穷、贫乏的,我们才能在神的恩典上不断长进。耶稣基督说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。(太5:3)在神的国面前如果你不肯虚心,不肯放下自己,你怎么能得到神的国呢?保罗说他要竭力追求,这个“竭力是竭尽全力,花上毕生的精力。

弟兄姊妹,其实很多时候我们在误区中,我们以为随着信主年限一年比一年长,就一年比一年属灵了;我们以为我们年岁活得越长,就越属灵,其实不然。这个假象在我的脑海中存了好多年,主啊,我已经做传道好几年了,难道我不属灵吗?不是这样的。如果你不谦卑像个小孩子,神的国怎么进到你的心中?如果你很自满,你抱着神学院四年的课本很自满,神的灵怎么进入到你的里面?你如果以为自己已经得着了,你还有什么可得的?没什么可得的了!保罗说“这不是说我已经得着了(腓3:12),他第二次又说:“我不是以为自己已经得着了,重申自己没有得着,需要努力地去进深。他说:“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的(腓3:13)。

弟兄姊妹,对保罗来说,他有很多事可做,但面对属灵的征程只有一件事;如果有两件事一定会分心。耶稣说:“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。(太6:24)我们一个人不能同时做好两件事。我每次在家里,如果轮到我做饭,我怕浪费时间,就这边熬着粥,蒸着馒头,或炒着菜,还时不时到客厅去看电视,我觉得我能应付得过来,但每一次,粥都会溢。我妻子就说,你能不能专注盯在厨房不动,就看着两个锅?我说那多浪费时间。但通过保罗“我只有一件事给我的启示,就不能做太多,因为神就让你专心地做一件事。保罗给了我们秘诀,让我们只能做一件事才能做得更好。就好比运动员在赛跑时,他不能同时做好两件事。他只能说我奋力去跑,周围发生什么事我都不管,周围有掌声我也不兴奋,周围有指责我也不恼怒,因为我知道,最终的目标在前头,这些过程都不重要,重要的是我要跑到头,得冠冕。

弟兄姊妹,我们属灵的征程也如同赛跑,我们知道最终有冠冕。当你遇到他人的喝彩或者批评、论断时,你不要太在意了,因为最终评判我们的是神。保罗说“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,他希望我们每个弟兄姊妹要专心到一个程度,就是要忘记过去的一切,不管是成功的,还是失败的。同时保罗还说他乃是“向着标竿直跑(腓3:14)。标竿对于一个人来说是非常重要的,如果你有了标竿,你又不偏离标竿,你跑的每一步都是有价值的;如果你偏离标竿,没有朝着标竿跑,你每动一步都是多余的,不如站着不动。所以我们今天跑步之前要确定我们跑的方向,我们要认清我们的标竿。

希伯来书12章1-2节说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。弟兄姊妹,希伯来书的作者告诉我们,我们在跑天路的时候,要放下各样的重担。耶稣基督说,凡劳苦担重担的人都可以到他面前去,把重担卸给他。我们还要脱去缠累我们的罪,要忍耐,要奔那摆在我们前面的路程,并且要仰望那为我们信心创始成终的耶稣。你有了这样的标竿,跑着才有价值。从中也让我们看到,我们不是独自一个人跑天路,乃是有主与我们同在,有众弟兄姊妹齐心协力,互相代祷,彼此相爱,一起来跑天路。你不是一个孤独的天路客,你乃是有神的使者伴随你,前方有引导者。当年在旷野的时候,耶和华神用云柱和火柱带领以色列民,今天在我们的生命中有一个标竿就是圣灵随时的引导。我们说保罗要追求,要向着标竿直跑。保罗到底想得到什么?正如保罗自己所说的,他第一要“得着基督耶稣所以得着我的,意思就是说,我今天跑的目的,我要得什么?得神已经给我预备的,神以为那个对我重要的,我要得那个冠冕。

第二个要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。弟兄姊妹,我们每一个人一信主就得了永生,“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)但是不一定每一个人都能得到冠冕。得永生是你信主就得到了,得冠冕是要努力的。耶稣基督说,“从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(太11:12)我们要努力,进天国需要努力,奋不顾身。在古代罗马帝国的竞技大会上,经常有竞争的赛跑,如果谁跑第一名,就用桂树枝编一个冠冕(就像我们现在用柳条编的那种帽子)戴在他头上。其实这个冠冕不值多少钱,但是意义却深远。同样,保罗在这里告诉我们,在天国的终点也是有冠冕的,这个冠冕是神为我们预备的,所以我们要竭力地奔跑,努力地奔跑,奋不顾身地奔跑,为了得那最终的、上面预备的冠冕。保罗在此提醒我们,一个人为了得世上的冠冕尚且那么努力,我们得天上的冠冕岂不更要努力吗?耶稣基督应许我们:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。(路18:29-30)这是耶稣基督承诺的,今世得百倍,来世得永生。

弟兄姊妹,我们现今并非完全,正如保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求(腓3:12),所以通过保罗的经历、行动,让我们看到,我们21世纪的基督徒应该如何竭力地进到完全的地步?你那么甘心输给亚伯拉罕吗?你那么甘心输给保罗吗?即或说我们赛不过他们,跑不过他们,但是我们要努力地去跑,我们应该靠着神,用一颗永不满足的心去奔跑、去努力。在腓立比书3章15节保罗再次提醒我们:“所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。弟兄姊妹,我们中间凡是愿意作完全人的,也就是不以为自己已经得着,已经完全的人,才有可能向着标竿直跑。

弟兄姊妹,我相信我们中间大部分人都是愿意作完全人的,我们都是愿意努力追求的。保罗也告诉我们:“总要存这样的心,就是得奖赏的心,得奖赏是基督徒一生中最大的盼望。耶稣基督也告诉我们:“所以你们要完全,像你们的天父完全一样。(太5:48)耶稣基督教导我们要完全,标准是像天父一样完全。保罗也在腓立比书3章16节说:“然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。如果今天你还没有准备好,没有预备好放下一切,没有关系,你从今天,从今年开始一点点放下,先当作有损的,再过一段时间把它当作粪土,今天扔掉一件,明天再扔掉一件。我们能不能从今天开始把自己的罪恶求主来对付,使我一年减掉两件,减掉三件。我过去一年经常发脾气,就求主今年帮助我不要发脾气了;去年我有不良的爱好,就求主今年帮助我放下;明年当我回想的时候,就告诉主,我已经为你丢下了,不是万事,而是一件事,两件事,三件事,然后逐渐地我会把我所有旧的事情都当作粪土扔掉。

弟兄姊妹,这就是保罗告诉我们“到了什么地步,就当照着什么地步行,要从实际出发,不能忽冷忽热的。记得在读神学院前,我在圣经学校读书的时候,有一个山东的同学,他看到弟兄姊妹祷告得好,讲道也很好,他就羡慕了,于是就向神表了决心,一个礼拜禁食祷告。晚上十点钟左右所有的电都要拉闸,他就买了一把蜡烛,每天晚上十点之后在教堂里跪着祷告,我几次都陪着他一起祷告,我说“咱们回去吧!“不行!我希望藉着这个礼拜超过你们!当然有这个心是好的,可是灵命不是这么飞越的,需要慢慢地,逐渐地进深。同样,弟兄姊妹,你回家以后禁食祷告三天三夜,你就比哪一个姊妹、哪一个弟兄灵命高了?不是这样的,你需要一步一个脚印地,在什么地步就照着那个地步行。

保罗最终还教给我们一个办法,腓立比书3章17节,保罗说:“弟兄们,你们要一同效法我,保罗告诉我们,“你们要效法我,我怎么跑,你们也怎么跑,你们要效法我的脚踪去跑。弟兄姊妹,保罗跑,他要追求在基督耶稣里的丰盛,我们要学习保罗,因为保罗最终是效法耶稣的,正如哥林多前书11章1节,保罗说:“你们该效法我,像我效法基督一样。保罗效法基督,我们应该效法保罗,像他效法基督一样,正如耶稣说“你们要完全,像你们的天父完全一样。我们能不能也像保罗那样说,弟兄姊妹请你们效法我,像我效法耶稣基督一样?我们还没有这个能力,我们属灵的程度还没有那么高,所以我们现在要努力追求。但是这句话也可以成为我们人生的座右铭,有朝一日,我们可以跟弟兄姊妹们说,请你效法我,像我效法耶稣基督一样。大家有没有做好这个思想准备?

“你要效法基督,保罗再一次劝勉我们说,我们是天上的国民。弟兄姊妹,尽管我们是地上的居民,但我们是天上的国民,神的子民。天上的国民应该思想什么事呢?保罗说要专以天上的事为念,你既是天上的国民,你要专心想着上面的事,要等候救主,就是救主耶稣基督从天上降临。天上的国民不但想着上面的事,还要警醒祷告,警醒预备,因为这就是我们美好的盼望。保罗说,我们这卑贱的身体将要变成荣耀的身体,在神迎接我们的那一刹那,我们这卑贱的身体将要改变,和神荣耀的身体相似,到那时候不再有死亡,也不再有悲伤。我们也看到,保罗遵守耶稣的教导,同时他也在继承和发扬耶稣的事工,让我们一同来效法保罗的榜样,来跟随耶稣基督的脚踪,像天父完全一样。

希伯来书告诉我们:“所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步(来6:1)。在新的一年即将开始的时候,我们要给自己定一个目标,我要离开基督道理的开端,不能老在起点上打转转,不能老在起点上原地踏步,要离开这个起点望着标竿直跑,竭力进到完全的地步。弟兄姊妹,通过腓立比书保罗的教导,我相信我们都非常关注一件事,那就是我们应该如何得那永不朽坏的冠冕,应该如何得奖赏。我想有这么三个方面需要去思考:首先我们应该有一个专注的心志,像保罗所说,我只有一件事,忘记背后,努力面前的;其次就是仰望为我们信心创始成终的耶稣,当我们跑累了,我们要存心忍耐,当我们被别人顶撞了,我们要仰望耶稣基督,因为他也是这样忍受屈辱,存心忍耐以至于死;第三,我们要常存得冠冕的心志,不要说让别人得冠冕算了,我无所谓,上了天堂就不错了。乃是说我也要努力地进深再进深,得那永不朽坏的冠冕。愿神怜悯我们。阿们!

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