被关进疯人院的宋尚节

宋尚节在疯人院的一百九十三天之内,读了四十遍圣经。故此他强调,疯人院就是他的神学院。他在那里得着圣灵的教导,明白了圣经中许多深奥的道理。

宋尚节在纽约协和神学院进修期间,所经历的内心冲突,以及他对新神学的反感,并自己追求圣灵的能力,和重生的经过等等,他都写信给俄亥俄卫斯里大学教授华尔克博士,正如前文所述,宋尚节视华尔克为其属灵的父亲。


华尔克也视宋尚节如同自己的儿子,华尔克从宋尚节的信中,知悉宋尚节把三年课程,赶在一年读完。华尔克觉得宋尚节体力消耗太大,睡眠时间不足,精神负荷也太沉重。华尔克于是直接写信给神学院院长柯芬博士,要求柯芬多注意宋尚节的心理健康。


柯芬对华尔克的建议没有作出响应, 因他 对宋尚节已有一个先入为主的观念,认为宋尚节心理上不平衡和精神上不稳定。


到了宋尚节在纽约第一浸信会教堂听了十五岁女孩子传福音之后,口口声声说那女孩子才有资格作神学院院长,说柯芬还得向那女孩子学习;凡此种种言谈,实际上中伤了柯芬。


此外,神学院教授霍士迪本来以宋尚节自豪;特别是宋尚节身为化学博士,竟然肯屈居其下为学生。但是当宋尚节重生得救后,他在上课的时候,毫不客气地指着霍士迪教授说:“你是属于魔鬼的,你已经使我丧失了信仰,并继续使其余的这些年轻人,开始丧失他们的信仰。


霍士迪博士回答说:“好了,好了,你一向用功过度,实在需要休息,我们将为你寻找一个休息的地方。


宋尚节为人性格坦率,没有料到,别人当真以休息为借口,把他关入疯人院。


那间精神病院,即是位于纽约白色平原( White Plains )的布鲁明德医院( Bloomingdale Hospital )。


本来宋尚节刚入精神病院时,医生诊断他至多休息四十天就可出院。


四十天期满,医生并没有签字批准宋尚节出院。宋尚节就向医生争论;一争论,吃亏的当然是宋尚节,疯人院把他与重病者——躁狂的病人——关在一起。宋尚节经此一教训,就哀求医生把他放回轻病房。宋尚节接着于一九二七年六月二十三日,趁着轻病房防范松弛时,跑离疯人院。宋尚节一口气跑了三里,在麦田里藏身时,被警犭追踪而至。他终于被警察押回疯人院。


慢慢地宋尚节仰望神,神要他学习忍耐。不久,他先感化了一个看护,为他捎出信件,特别是一封向中国驻美国公使求救的信件。中国驻美公使得悉留美的优秀科学家宋尚节被无理拘禁在疯人院,大为震惊。


另一方面,八月三十日,华尔克教授从欧洲度假回来,收到宋尚节从疯人院托人捎出的信件,立刻赶到纽约的疯人院会晤宋尚节。在疯人院,宋尚节向他属灵的父亲华尔克哭诉他在疯人院的悲惨遭遇;华尔克立刻到纽约神学院找柯芬院长交涉。华尔克声称他从宋尚节收到的信件,是美丽的,谦卑的,有基督徒馨香之气的。他从前提议为宋尚节找一个心理科医生,并非给学校一个借口,把宋尚节送进疯人院。结果,在中国驻纽约领事过问后,并有华尔克的签名担保,宋尚节才从疯人院释放出来。


宋尚节在疯人院的一百九十三天之内,读了四十遍圣经。故此他强调,疯人院就是他的神学院。他在那里得着圣灵的教导,明白了圣经中许多深奥的道理。


由于宋尚节烧毁了协和神学院一切的课本和教材,并宣布协和神学院的新神学书本为“魔鬼的书籍;协和神学院也从学生的名册中涂掉了宋尚节的名字。虽然后来远东和世界各地的教会以“东方的约翰·韦斯利称誉宋尚节;协和神学院仍一直坚称:“协和神学院与宋尚节没有任何的关系。


从疯人院出来之后,宋尚节前往辛辛纳提( Cincinnati ),与他在美国的父母亲——华尔克伉俪——共叙天伦之乐一个月。


一九二七年十月四日,宋尚节告别华尔克伉俪,从西雅图( Seattle )搭船径往上海。 途中,他把毕业证书及获得的金钥匙扔进了太平洋中,决心一生事主。 他的内心非常明亮,他要在自己的乡土上,传扬神国的福音。


选自《属灵人物小传》


 


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