第二十七课 基督是代求者

经文:
但我已经为你祈求,叫你不至於失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。——路二十二:32
我并不对你们说,我要为你们求父。——约十六:26
凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。——来七:25
一切属灵生命的成长,都是更清楚的认识,耶稣对我们的意义。我愈知道基督应该是我的一切,住在我里面,基督所有的一切都是真正为我,我就愈能活出真实的信心生活,向自己死,完全活在基督里。基督徒的生活不再是徒然努力要活得端正,乃是安息在基督里,在他里面得着生命来活,能赢得战争,奏信心的凯歌。祈祷的生命更是如此。它也在信心的律之下:在耶稣里,祈祷已经臻於完全;在这个亮光中,信徒知道祈祷不是紧张费力的事,而是经验基督在他里面将为他完成的事,也就是参与在基督的生命中,因他无论在地或在天,都以祷告上达天父。因此信徒开始祈祷时,不单是信靠基督的功劳;也不单是信靠基督的代求,使我们不配的祈祷得蒙接纳;而是相信,我们能与基督亲密结合,以致他在我们里面祈祷,我们在他里面祈祷。救赎的目的,便在耶稣自己:他把自己赐给我们;他要亲自活在我们里面。因为他祈祷,所以我们也祈祷。当年门徒看见耶稣祈祷,就要求他让他们分享他对祷告的认识;同样,现在我们看见他在宝座上代求,也知道他必让我们有份於他祈祷的生命。
从主在世界的最后一夜,我们可以清楚看见这一点。藉着他以大祭司身份的祷告(约十七),他向我们显明他如何向天父祈求,内容为何,而他升天以后,仍然如此祈求。然而,在他的临别教训中,他又多次将自己到父那里去,与门徒新的祈祷生命相提并论。这两者将会彼此相关:他进入永恒代求之工时,正是门徒开始奉他的名,满有能力的过崭新的祈祷生活之时。因耶稣在作代求的工,我们才有能力奉他的名祈祷;所有祈祷的权利与能力皆属基督,而他让我们分享他的代求。
要了解这个意思,让我们先来思想他的代求:他是长远活着,为我们代求。基督在世的祭司之工,不过是一个开始。他曾像亚伦献祭,流出宝血;而现今则照麦基洗德的等次,长远活着,在幔内带着永生的能力继续代求之工。麦基洗德比亚伦更有荣耀,因此代求之工才使救赎显出真正的力量与荣耀。“有基督耶稣已经死了,而且现今在神的右边,也替我们祈求。”(罗八:34)耶稣的代求是非常实际的,也是不可或缺的工作;若非如此,救赎之功就无法继续应用出来。耶稣道成肉身、死而复活的工作,使人与神和好,得着神的生命与祝福。但是这份和好要让在地上的每一个肢体都实际经验到,就必须倚赖在天上的元首不断运用他的神圣能力。每一个悔改,每一次洁净,每一回得胜罪恶的世界,都是他拯救的大能真正倾倒出来。而这份能力的运作端赖他的祈祷:他向父祈求,父便赐给他。“他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。”他子民有任何缺乏都经他的代求而从神领受供应了;他在天上宝座的中保工作,与十字架之工同样不可或缺。每一件事背后,都有他的代求;他在父右边,运用所有的时间、能力,不住作代求之工。

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