第四课 单独与神同在

经文:太六:6
“你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。”

耶稣召聚第一批门徒之后,首次公开的教导便是登山宝训。他详细说明了神的国及其律法和生命。在这国度里,神不仅是王,也是父;他不仅将万物赐给我们,更将他自己给了我们。认识他,与他单独相交,便是最大的福气。因此主在讲论他所要建立的新国度时,理所当然要启示我们有关祷告和祷告生活。摩西对祷告并没有提出任何诫命或规条,先知们也很少直接提到祷告的责任;唯有基督教导我们如何祷告。

主耶稣教导门徒的第一件事,是要到隐密处去祷告。每一个人都必须要有一处安静的场所,可以单独和神同在。每一个老师都必须有教室。我们已经知道,在祷告学校中我们惟一的导师便是耶稣。他在撒玛利亚已经教导我们,敬拜神不必受制于特定的时间和地点,真正属灵的敬拜,是灵和生命的事;必须全人用灵和真理来敬拜。虽然如此,他仍然要每个人选择一个特定的地点,做为每日与他相见的地方。那间内室,宁静的场所,就是主耶稣的教室。这个地点可以在任何地方;若必须更换住所的话,也可以天天更换;但它必须是隐密处,必定要有宁静时刻,让学生能来到导师席前,由他装备好以敬拜父。只有在这个地方,主耶稣必然会临到我们,教导我们祷告。

每一个老师都渴望他的教室光线明亮、空气新鲜、活泼生动、有吸引力,让学生喜欢待下来。在登山宝训中,主耶稣在祷告方面首先要谈的,就是向我们描绘这间内室何等吸引人。若我们仔细听,就会立刻注意到,他告诉我们,留在那儿是第一要事。他三次提到“父”:

“祷告你在暗中的父”,
“你的父必然报答你”,
“你们所需用的,你们的父早已知道了”。

在隐密处祷告的第一要事是:我必须在那里遇见我的父。在祷告内室中照耀的光,必须是天父睑上的光;那主耶稣用来充满内室的属天空气,也就是你我在其间呼吸与祷告的,正是神无尽的父爱。因此,我们所有的思想、祷告,都会像小孩一般单纯、恳切,交托在父的手中。这就是主耶稣要教导我们的:他将我们带到父的面前。在那里我们的祷告必有功效。让我们仔细聆听主耶稣的教导。


(1)第一,“祷告你在暗中的父”。

神将他自己向我们的肉眼隐藏;若我们敬拜神的时候,内心只充满自己的想法,就不能遇见神,因为他是灵,是眼不能见的。但是若有人将自己从世界抽身而出,准备单单迎见神,父必向他启示他自己。当一个人弃绝世界,把世界关于门外,降服在基督的引导下,进入神所在的隐密处时,天父慈爱的光辉就要照耀他。进入隐密的内屋,关上门,完全与四周的事物隔离,这个模式能帮助我们进入灵里的圣所,神帐幕的隐密处;在幔子之内,我们的灵才能真正与那位不可见者相交。开始寻求有效祷告秘诀的第一步,千万要记得:惟有在内室中单独与父同在,才能学得正确的祷告。“暗中的父”,主耶稣用这几个字教导我们知道,父在何处等侯我们,我们在何处可以找到他。基督徒常常埋怨他们私人的祷告非常不理想。他们真感到软弱、污秽,心中又硬又冷,好像没什么可祷告的,所祷告的短短几句话中,也沒有信心和喜乐;他们很有挫折感,以致远离祷告,认为他们不可能照自己所应该或所望的来到神面前。神的儿女们,请听你导师的话。他告诉你,当你个人祷告之时,第一件要思想的是:父在暗中等候我。正因为你的心又硬又冷,不想祷告,所以要来到慈爱的父面前。父亲怎样怜悯他的孩子,父神也要照样怜悯你。不要想你能献给神的何等少,要想他愿意赐给你的是何等丰盛。只要把自己放在他面前,仰望他的荣光,思想他的慈爱,他的奇妙、温柔、怜悯。尽管向他倾诉诉你的罪过、冷淡、黑暗,父神慈爱的心要赐给你光明和温暖。照着基督所说的去做吧:关上门,祷告你在暗中的父。能单独与无限的神同在是何等奇妙。当仰起脸来,对他说:我的父!

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