大卫祷告的秘

诗篇二十七篇

【1-4】“耶和华是我的亮光,是我的拯救;我还怕谁呢;耶和华是我性命的保障;我还惧谁呢。那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营 攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,找必仍旧安稳。有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的 殿里求问。

【7-8】耶和华阿,我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。你说,你们曾寻求我的面;那时我心向你说,耶和华阿,你的面我正要寻求。

【11】耶和华阿,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。

【13-14节】若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等侯耶和华;当壮胆,坚固你的心;我再说,要等候耶和华。
 
大卫祷告的秘诀
大卫祷告的秘诀

我们都知道,大卫是一个会祷告的人。在他的一生中间,他多多的祷告,并且得了许多的答应。到底他祷告的秘诀在什么地方?在这一首诗里面,我相信他已把他祷告的秘诀说出来。主耶稣在约翰福音十五章7节告诉我们,“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求给你们成就。我们如果要懂得怎样祷告,盼望我们的祷告能得着答应,这里只有一个条件,就是要常常住在主的里面,使主的话也常常住在我们里面。如果这样的话,我们无论求什么,主就给我们成就。我们看见,大卫这一个人在神面前就是这样的光景。

向神的信任



这一首诗可以分成两段,就是【1-6】节和【7-14节】。第一段是一种信任心。大卫在神面前有很大的信心,一点没有疑惑。然后在第二段里,他有呼求。许多时候我们碰到了难处,就起来祷告,就起来呼求。但是我们如果要有真的祷告,我们必须先向神有一种完全信任的心。不是先祷告然后信任,乃是先有信任然后祷告。如果我们来到神的面前,对神没有完全的信任,心里还犹豫不决,这样的呼求不大容易得着神的答应。

大卫在这里给我们看见,他对神有一个绝对的信任,一点疑惑都没有。他在开始的时候说,耶和华是我的亮光,是我的拯救;耶和华是我性命的保障。在这里你要注意一个小字,就是『是』字。他对神一点疑惑都没有,神是他的亮光,神是他的拯救,神也是他生命的力量。

我们知道,人在这个世界上有许许多多的难处,这些难处像仇敌一样在我们的四围。这一首诗的第二节说,『那作恶的,就是我的仇敌,前来吃找肉的时候,就绊跌仆倒。在英文圣经中那个『仇敌不是一个字,是两个不同的字。“那作恶的,就是我的敌(Adversaries)我的仇,(Enemies)。这两个字在希伯来里头,一个是指里面的仇敌,还有一个是指外面的仇敌。所以大卫在这里看见,有一班作恶的人,这些人有的是里面的敌人,有的是外面的仇人。他们要陷害我,把我领到主的外面去。他们要吞吃我,要我跌倒。但是因为神是我的亮光,祂是我的救恩,祂是我生命的力量,所以当仇敌起来的时候,他们就仆倒了,他们就失败了。所以你看见,大卫在神的面前对神有绝对的信任。



我们知道,一个人在世界上如果活在惧怕的里面,天天提心吊胆,这样的生活是非常的痛苦,也没有什么意义。我们信主的人不应当如此。在这一个世界上,难处是不免的,仇敌也有许许多多,但是我们不必惧怕,我们应当对神有完全的信任。我们要把自己交在主的手里,相信祂是我们的亮光,是我们的救恩,是我们生命的力量。这样,我们活着就有意义,就有安息。
 

为什么大卫对神有这样的信任呢?没有别的原因,因为大卫在神的面前一生只有一个盼望,只有一个心愿,就是能住在神的殿里,瞻仰神的荣美,并且求问神。用新约的话来说,



大卫在神面前的心愿就是住在主的里面,常常与主交通,瞻仰主的荣耀。他不只有这样的心愿,他也真是常常住在主里面,主的话也常常住在他里面,因此他里面对神自然有完全的信任。



亲爱的弟兄姊妹,许多时候我们对神信任的心不够,就因为我们亲近祂不够。如果我们多亲近祂,常与祂交通,我相信没有一个瞻仰主的人,里面没有一个信任主的心。你越亲近神,你对祂的信心越是坚固。所以基督徒的生活,连祷告的生活也在内,有一个基本的需要,就是要住在主的里面,常常与主有交通。不是碰到难处的时候才开始祷告,乃是在日常的生活中,就要住在主的里面,常常瞻仰祂的荣耀。如果这样的话,我们对于神就发生一种信任的心。有了这样信任的心,然后在第二段遇到发生难处的时候,才能向神祷告。
 

发声祷告求怜恤



这里说,『耶和华阿;我用声音呼吁的时候,求你垂听。当然有的时候,我们可以默祷,因为主知道我们的心;但是许多的时候,尤其在危险的时候,需要迫切的时候,我们很自然的要发声祷告,就像在使徒行传里面,当信徒碰到难处的时候,他们就聚集在一起发声祷告,甚至连地都震动;神实在听了他们的呼求。
 

大卫来到神的面前说,『求你怜恤我,应允我。』大卫在主面前祷告,不是靠着自己的公义,自己的正直。他是站在神的怜恤上。亲爱的弟兄姊妹,我们的神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。我们如果把我们的工作带到祂面前,以为说这样能蒙祂悦纳,我们就是完全误会了祂。祂喜欢怜悯我们,这个反而成了我们祷告的根据。许多时候我们来到神面前祷告,觉得我们没有什么好处给神,没有为神作什么,以为神就不听我们祷告。但是事实上,最叫我们的祷告有把握的,就是我们来到神面前,给神有机会来怜悯我们。哦,神喜爱怜恤。如果你多给他机会怜恤你,祂就要多向你施恩,叫你的祷告得着答应。大卫晓得神的心,所以他来到神面前,不根据他的公义正直,乃根据神的怜恤。他仰望神来怜恤他。



寻求神的面光和道路



底下我们看见,他的祷告和我们的祷告相当不同。如果我们今天有难处到神的面前祷告,我们一定要说,神阿,我现在有难处,求你怜悯我,叫这难处离开我。但是大卫不是这样。当时大卫的难处很大,仇敌在那里要吞吃他,要吃他的肉。但是当大卫到神面前的时候,他第一个感觉是第八节所说,『你说,你们当寻求我的面。』这句话在原文里根本没有『你说』这个字,因为这话不是神在那里说的,乃是这一个懂得神的人代替神说的。大卫到神面前的时候,因为他与神有交通,懂得神的心,所以他自己好象替神说话:『耶和华阿,你的面我正要寻求。

亲爱的弟兄姊妹,当我们祷告的时候,我们总是把问题难处排在前面,单是为这一个祷告。但是大卫来到神的面前,还没有说出他的难处,他里面就有感觉,神是要他寻求祂的面。因此他就说,神阿,我正要寻求你的面。弟兄姊妹,这个就是祷告的秘诀。你去祷告的时候,是为着你的难处,但是你一到主的面前,你的难处好象放在一边了,你反而在那里寻求主的面。换句话说,当你去祷告的时候,头一件事是要与祂亲近,与祂有交通,让祂的面光来照亮你。



所以我们来到神的面前,是要得着神的面光,胜过我们的难处得着解决。如果我们能得着祂的面光,我们的难处就得着解决。所以第一件事我们要到神的面前,寻求祂的面,叫我们与神之间没有间隔,能瞻仰祂的荣美。到这一个时候,我们的里面就有亮光。
 

所以大卫接着就说,『求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走向平坦的路。许多时候我们为我们的难处得着解决祷告,而我们却缺少寻求神的道路。然而在事实上,神的道路如果给我们知道,我们能走在那条道路上,那条路就是平坦的,平稳的,仇敌虽然埋伏在那里,但是他们要失败。所以弟兄姊妹,我们祷告神,第一件是要寻求主的面,第二件是要寻求主的道路,知道祂的旨意在那里,然后第三件才开始仰望神,叫仇敌能失败。
 

最后,【13-14节】,是一个结束。他说,我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等候耶和华,当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华。大卫在神的面前再表示他的信心。亲爱的弟兄姊妹,当我们来到神面前祷告的时候,也要有这样的信心。不是等到我们死了之后,才看见神的恩惠。我们今天在活人之地,就是现在,要看见神的恩典。所以我们要等候祂,我们要用祷告来等候祂。我们祷告不要灰心,我们要继续的祷告。我们要壮胆,要坚固我们的心。

 

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