夏天,你穿什么

   夏季又到,姐妹们的着装又成为需要提醒的一件事。

   在以前的学校里,有很多女老师在穿衣打扮上体现出很没有修养,尤其是那些爱追赶时尚的年轻的女老师,“薄、露、透”是她们穿衣的标准,每当我看见站在讲台上“为人师表”的她们穿着露脐装,低腰裤在给学生讲课时,我心里为她们很难受。(这也是撒旦败坏世界的一种方式吧。)

   在教会里,特别是夏天,特别是姊妹们,穿什么、怎么穿?的确很多人不知道,什么是“以圣洁的装饰敬拜神”?下面是“浪子”姊妹博客的一篇文章,对我很有帮助,节选如下:

    对于服装的选择,即着装,不仅表明着一个人对于美的认识与理解,它还表现了着装者的个性、品位和文化素质与审美情趣、思想品格与道德修养。那么,我们作为圣洁之神的儿女,应该怎样着装,以表明我们成圣的身份呢?

关于服装,关于美学,关于服装美学,关于服装发展及其审美……恐怕我不便多说,和我们艺术系的姐妹比起来,也实在是班门弄斧。

既然是姐妹,既然是在基督里新造的人,我想我们首先应该看看神是怎么说的,神对我们的要求是什么。

我们先来看看圣经中的“服装史”:创3:7“他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。”看见——知道……赤身露体——遮掩。

如果没有看见,就不会有知道,当然也就不存在遮掩的问题——服装是用来遮掩裸露的身体,使之不被看见的。

看见的是什么?“赤身露体”,以及因着“看见”而能够使人“知道”其“赤身露体”的某些相关部位。

一个年轻姐妹路遇高中时几位男同学,谈话间,发现有男同学或撇视或偷觑自己未被完全遮住的大腿,自此这位姐妹再不穿短裙。

不过现在确实有越来越多的人越来越少地穿衣服了。

我们再来看看男人对于女性着装的看法。箴7:10“是妓女的打扮”——为什么说是妓女的“打扮”,而不是妓女的“声音”妓女的“目光”妓女的“相貌”或妓女的“表情”妓女的“举止”妓女的“身材”呢?可见着装特征对于着装者“身份”的暴露无疑。

主耶稣为什么在太5:28中说“……凡看见妇女就动淫念的……”而不是说“……凡听见妇女就……”

“视觉”对于男人和“触觉”对于女人具有相似的影响。

为什么女人比男人更注重装扮?为什么女人比男人更爱时装和化妆品?为什么男人“为知己者死”而女人“为悦己者容”呢?

如果男人未经许可触摸女人是耍流氓,那么女人未经许可在男人面前裸露——性质是一样的。

神说“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰”(提前2:9)。虽然“绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!”(太18:7)

什么叫“正派衣裳”?在任何环境都不使异性产生不洁之念的,且使异性尊重的衣裳(上为衣,下为裳)。例如整洁、大方、端庄、合体,任何姿势、体位都下不露膝,上不露肩、腋,前不露胸、腹,后不露腰、背,且不透内裤、胸衣。

什么叫“绊倒人”?谁是“那绊倒人的”?就是使男人产生不洁之欲念,“……与她犯奸淫”(太5:28)

与谁?与那“妓女的打扮”(箴7:10)的或类似“妓女的打扮”的——低头看看,是不是你?

不要在乎什么“时尚”。“时尚”不过和流行感冒一样年年来年年走。一个真正有个性的人是不会舍弃自己的个性屈尊在“时尚”里被打摆子一样的“时尚”淹没和同化的。

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。”(箴31:30)神要我们“成为圣洁,远避淫行”,“用圣洁、尊贵,守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。”(帖前4:3-5)

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