偏行己路


经文:“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿,你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪,因你这论断人的,自己所行却和别人一样”(罗2:l)。
洋澄湖里有一对一老一小的螃蟹,一天老螃蟹带着小螃蟹爬上沙滩,小螃蟹因初次上陆,高兴得就往前爬动。“瞧你的!走得歪歪斜斜,这有多难看,为什么只会横行而不会直走呢?”老螃蟹以不满的口吻责问着。小螃蟹停住步,转过身来说:“请你走走看,也好让我学学。”老螃蟹迈开八条大腿费劲地往前爬动。小螃蟹在一旁忍不住哈哈大笑说:“你走得也不见得高明,和我也没有什么两样。”
世人都是亚当的后裔,生来就是罪人,在神面前都是如羊走迷了路,各人偏行己路。古人说得好:“己不正焉能正人”。我们若明此理,就不会轻易去论断他人,而不反躬自省。
“人贵有自知之明”可惜我们常是犯严以待人,宽以律已的毛病,以致常瞧不起别人的言行,不是吹毛求疵,就是横加挑剔,以致于产生了不是这个不顺眼,就是那个不称你的心。从而背地里论断,恶意中伤,这种现象发生在社会中并不奇怪,可是在教会中也会出现这种情况,那就太不相称了。
主耶稣当日在世时也强调:“你们不要论断人,免得你们被论断。”因为我们只会光看到弟兄眼中有刺;却不想自已眼中有梁木。正是由于自己眼中有粱木,所以对人对事的看法,就有局限性和片面性。有人说得好:我们对一事物的观察,只了解到一面,即令了解了三面,还是没有了解到第四面。终于把第四面全部了解了。那知这东西不是一个个平方图,而是一个立方体,却总共有六面。由此可知,正因为我们只有片面的了解,对人的论断,自然是容易偏差,不是实事求是的。
论断与责备是大不相同,前者是背后,出自害人之心,后者乃是当面,出于爱人之心。主耶稣从来就没有过暗地里论断人的不是。他曾当面责备过假冒为善的法利赛人和文士有祸了。这不是定他们的罪,乃是希望他们悔改。
神并没有赋予我们有权利随意去论断主内弟兄姊妹们,我们自己尚且管不好自己,哪有资格去管别人的事?
且听保罗的话:“你是谁竟论断别人的仆人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在,而且他必要站着,因为主能使他站住”(罗14:4)。又说:“你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在主的台前”(罗14:10)。


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